Господь - Бог, Иисус и Святой Дух

Жизнь во Христе...

В последние дни будет происходить сильнейшее сражение между подделками дьявола и истинами Божьими.

Искусство  обольщения   это  способ  работы  лукавого  среди  избранных!   Восстанут  антихристы (Мф.24:24,25), наперёд  сказал  нам  Иисус, и тогда  соблазнятся многие, а  любовь  охладеет (Мф.24:10-12). Кто  они, откуда? – из  вас  самих  восстанут!  (Деян.20:30).  Оружие  обольщения   это  оружие  врага, и  именно  оно  сегодня  направлено  на  Церковь  Христа,  это  и  есть  Анти Евангелие.

Многие  думают, что  дух  антихриста  действует  только  против  Христа,  но этот  дух  проявляет  себя, действуя  также  и  «вместо»  Христа.  Он  действует  там,  где  люди  имеют  желание  и  усердие  служить Богу, но делают  это  не так,  как  Бог  говорит  в  своём  Слове, а  по своему, человеческому  пониманию (Ин.16:2).

Иоанн  говорит, что  «много  антихристов»  уже  вошло  в  церковь  (1Ин.2:18),  с  определённым  бесовским духом, и  он уже есть  в  мире (1Ин.4:3).  Берегитесь,  это  будет  так  хитро  сделано,  что  многие  прельстятся (Мф.24:4-5).  Он  противится  и  превозносится  выше  всего  святого  (2Фес.2:3-4).  Собрание  верующих   храм Бога живого (2Кор.6:16.  1Кор.3:16,19).  И  он  сядет  в  этом  храме (2Кор.6:16),  чтобы  проповедовать  Евангелие  без  креста (2Тим.4:3), потому что  путь  следования  за  Иисусом  таков  (Мк.8:34.  Гал.5:24.  Гал.5:16-17),  Иисус  склонил Свою  волю  перед  волей  Отца.  Проявление  духа  антихриста:  замена  настоящего  христианства  христианством  без  посвящения,  без  отделения  от  мира,  без  святости   и   без  силы  (2Тим.3:1-5).

В  последнее  время  люди  хотят  слышать  что-то  приятное,  что  оправдывало  бы  их  поступки (1Тим.4:1.  2Фес.2:3). Они  ищут  другую церковь,  другого пастора, который   льстил  бы  их  слуху (2Тим.4:3).  Если человек  угождает  людям, он  уже не  служит Богу (Гал.1:10). Это  проявление  действий  духа  антихриста (Ис.56:10-11).  Настоящее  пасторство  заключается  в  умении  давать  своим  людям  то,  что  им  нужно, а  не  то,  что  им  хочется  (Иер.23:29-30.  1Кор.5:11-13.  1Тим.5:20-21).

Сатана   мастер  обмана.  Иисус  сказал,  что  он  был  не  только  лжецом, но  самим  отцом  лжи (Ин.8:44).  Иисус  также  предостерегал  нас, что  в  последние  дни  его  уловки  и  обман  особенно  усилятся,  дабы, если  возможно, даже избранные пали  их  жертвой  (Мф.24:24).  Мы  уже  давно  живём  в  последние  дни  (2Кор.11:2,3).

Иисус  предупредил  нас  об  этом,  когда  ученики  спросили, каковы  признаки  Его  второго  пришествия.  Он ответил,  что  знамения  будут  происходить  в  Израиле,  в  обществе,  в  природе  и  в  церкви.  Иисус  также заметил, что  разгул  неповиновения  является  одним  из  признаков  приближающегося  конца  (Мф.24:10-12). Тайна беззакония  (непокорность)  соблазняет  как  общество,  так  и  верующих,  открывая  сатане  и  его  приспешникам  законный  доступ  в  наши  дома,  церкви,  общественные  институты  и  органы  власти.  Иисус  говорил  о  волках  в овечьей   шкуре,  которые  представляют  огромную  опасность  для  Церкви  Божьей  (Мф.7:15-16.  Деян.20:30.  1Ин.2:19.  2Пет.2:1).

Говорю вам: Кто скажет вам, что вы грешны, тот обманет вас, и отнимет у вас разум, чтобы были вы беззащитны перед силой его. Я же пришёл, чтобы научить вас. Встаньте с колен своих.

Не ищите знания у пророков. Не знают они, что говорят, ибо устами их говорит другой.

   

Кто такие бандеровцы и за что они борются

15.01.2014 13:42

Проти засилля поліції… За побудову безкласового суспільства, за справжнє знищення експлуатації людини людиною… За демократію, проти диктатури і тоталітаризму, за свободу слова й зібрань… За забезпечення національним меншинам України всіх прав”.

1 січня 1909 року народився керівник Організації Українських Націоналістів (революційної)Степан Бандера.

З цієї нагоди “Історична Правда” передруковує програмний оунівський документ “Хто такі бандерівці і за що вони борються”.

Цю агітаційну брошуру підготував Петро Федун-“Полтава” — керівник Головного осередку пропаганди ОУН, полковник УПА, один із чільних ідеологів та пропагандистів націоналістичного руху.

–––––—

Свобода народам и человеку!

За Украинское Самостоятельное Соборное Государство!

За независимые национальные государства всех народов СССР!

Угнетенные народы СССР, с о е д и н я й т е с ь для борьбы против большевистских поработителей и эксплуататоров!

–––––—

КТО ТАКИЕ БАНДЕРОВЦЫ И ЗА ЧТО ОНИ БОРЮТСЯ

––––––

Большевистские поработители боятся, что народные массы СССР узнают правду о бандеровцах

По всей Украине, а может быть, и по всему Советскому Союзу, наверно, нет сегодня ни одного человека, ничего не слыхавшего о той революционной антибольшевистской борьбе, которую вот уже на протяжении четырех лет, главным образом в западно-украинских областях, ведет украинский народ.

По всей Украине, а может быть, и по всему Советскому Союзу, наверно, нет сегодня ни одного человека, ничего не слыхавшего о бандеровцах. Героической борьбы миллионов не удалось скрыть от народных масс Советского Союза даже большевистским поработителям. Известия об этой борьбе различными путями облетели все огромные советские просторы, и сегодня знают о ней уже почти все подсоветские люди.

Обкладинка російськомовного варіанту брошури, звідки й оцифровано цей текст. Спасибі Центру досліджень визвольного руху за можливість користування їхнім архівом

Hесмотря на то, что досегодня о нас, бандеровцах, о нашей революционной антибольшевистской борьбе, слыхали уже почти все подсоветские люди, однако они не всегда знают о нас п р а в д у.

Многие из подсоветских людей, веря большевистской пропаганде, думают, что мы, бандеровцы — на самом деле “украинско-немецкие националисты”, то есть гитлеровские или, — как в последнеее время клевещут большевики, — англо-американские агенты, что мы на самом деле “кулаки” или “буржуи”, что мы на самом деле — “бандиты”, сидящие в лесу и пребывающие в подполье только потому, что “опасаемся народного правосудия”.

Все то, что говорит о нас большевистская пропаганда, — бесстыднейшая, цинически подлая ложь. Большевистсткие враги народа ширят эту ложь о нас, чтобы скрыть от народных масс Советского Союза подлинный н а ц и о н а л ь н о- и с о ц и а л ь н о — о с в о б о д и т е л ь н ы й характер нашего движения.

Они именно боятся, чтобы народные массы Советского Союза, познав действительные цели нашей борьбы, ее прогрессивный, народно-освободительный характер, “не заразились” революционными, “бандеровскими” идеями и, по примеру украинского народа, сами не стали на путь освободительной антибольшевистской борьбы. Большевистские империалисты понимают, что это значило бы конец их господству над народами Советского Союза, их смерть.

Читайте и смотрите также: Учебник военной топографии для УПА (ФОТО)

Чтобы не допустить этого, чтобы иметь возможность и дальше безнаказанно угнетать и эксплуатировать десятки народов Советского Союза, сотни миллионов трудящихся, большевистские бандиты, с одной стороны, прилагают все усилия, чтобы физически уничтожить всех участников нашего освободительно-революционного движения, уничтожить нашу подпольную революционную организацию, и, с другой стороны, не останавливаются ни перед какой ложью, не брезгуют даже самой наглой клеветой, лишь бы только наше революционное движение в глазах народных масс запятнать, опозорить, идейно скомпрометировать и, таким образом, сделать его неприемлемым для народов и трудящихся масс Советского Союза.

Но это на более долгое время большевистским врагам народа никак не удастся. Подобно тому, как не удалось им скрыть от народов Советского Союза самого ф а к т а нашей антибольшевистской борьбы, так не удастся им на более долгое время скрыть от подсоветских людей и п р а в д ы о п о д л и н н о м х а р а к т е р е н а ш е г о д в и ж е н и я.

Оригінал брошури було знайдено експедицією ЦДВР в селі Тисів Долинського району Івано-Франківської області 13.06.2005 р.

Kакие бы меры большевики не принимали, но все-таки правда о нас, бандеровцах, об освободительной борьбе украинского народа всегда пробьет себе дорогу к подсоветским народным массам. “Ложью далеко не уедешь” — говорит украинская пословица.

Рассказать подсоветским людям краткую правду о нас, бандеровцах, о нашем освободительно-революционном движении — это именно является заданием предлагаемой брошюронки.

Бандеровцы — последовательные борцы за освобождение украинского народа

Бандеровцы — это в последнее время общеупотребляемое, популярное название всех участников повстанческой и подпольной революционной борьбы, поднятой украинским народом против немцев в период гитлеровской оккупации, и продолжаемой с 1944 года против большевистских захватчиков.

Это название происходит от фамилии славного сына украинского народа, многолетнего революцинного борца за свободу и государственную независимость Украины, руководителя революционной Организации Украинских Националистов (ОУН) — Степана Бандеры.

Степан Бандера в польских тюрьмах

Организация Украинских Националистов, руководимая С. Бандерой, является на украинской почве единственным последовательным реализатором идеи революционной бескомпромиссной борьбы украинского народа против всех оккупантов за его национальную свободу и независимость.

Мы, бандеровцы, всегда вели самую радикальную противооккупантскую борьбу в период до 1939 года. Единственные мы, бандеровцы, организовывали активную революционную борьбу против большевистских захватчиков в 1939-41 годах.

В м. июне 1941 года, после отступления с части Украины большевистских армий, ОУН, руководимая С. Бандерой, образовала Правительство и провозгласила восстановление независимого Украинского Государства (30-го июня 1941 г.).

Когда же немцы заняли враждебную позицию по отношению к этому Акту и когда они арестовали руководителя ОУН С. Бандеру, новообразованное Правительство во главе с премьером Я. Стецько и многих других руководящих украинцев, — ОУН во главе с С.Бандерой сразу же повела против гитлеровцев активную, сначала подпольную, а с 1942 г. - повстанческую борьбу.

Батальйон “Нахтигаль” 30 июня 1941 года (ФОТО)

С 1944 г., то есть со времени очередной оккупации всех украинских территорий московско-большевистскими империалистами, ОУН, руководимая С. Бандерой, является на украинских землях единственной организованной национальной политической силой.

Единственная ОУН, руководимая С.Бандерой, в тяжелых условиях большевистской оккупации осталась с народом на поле боя и, идя в авангарде освободительной борьбы против большевистских захватчиков, вот уже в течении четырех лет самоотверженно служит делу освобождения Украины от господства оккупантов.

В упорной борьбе ОУН, руководимая С.Бандерой, вот уже в течении четырех лет не только выдерживает бешенные атаки большевистского врага, но и на многих участках нашего революционного фронта развертывает успешное наступление.

Идейно-политический облик бандеровцев — е д и н. Зато по своей организационно-партийной принадлежности бандеровци — это или а) члены ОУН, руководимой С.Бандерой, или б) беспартийные украинские патриоты, борющиеся за свободу и государственную независимость Украины как в Украинской Повстанческой Армии (УПА), так и в революционном подполье.

УПА возникла в 1942 году в порядке развертывания украинским народом массовой всенародной вооруженной борьбы против гитлеровских оккупантов. ОУН, руководимая С. Бандерой, была инициатором, первым организатором и руководителем УПА. УПАрмией с начала ее образования и до сих пор командует один из замечательных украинских революционеров, многолетний подпольный борец за свободу украинского народа — генерал Тарас Чупрынка [подпольный псевдоним Романа Шухевича - ІП].

Что нашли у Чупрынки-Шухевича после его смерти (ФОТО)

Как в УПА, так и в революционном подполье можно встретить тоже таких украинцев, которые в прошлом принадлежали к различным украинским политическим партиям. Всех нас сегодня объединяет освободительная борьба против большевистских оккупантов.

Наивысшее руководство всей освободительно-революционной борьбой украинского народа осуществляет Украинский Главный Освободительный Совет (УГОС; украинское сокращение УГВР — Українська Головна Визвольна Рада). УГОС — это революционный Парламент и Правительство украинского народа на время его освободительной борьбы.

УГОС был создан в м. июне 1944 года в условиях антигитлеровской борьбы УПА. Он состоит из представителей разных украинских партий и групп со всех украинских земель. УГОСовету подчиняются УПА, все украинское революционное подполье; в его состав входит ОУН, руководимая С. Бандерой, его поддерживает весь украинский народ, ведущий активную антибольшевистскую борьбу.

Почему мы, бандеровцы, называем себя националистами?

Мы, бандеровцы, называем себя н а ц и о н а л и с т а м и потому, что центральное место в нашей идеологии занимает у ч е н и е о н а ц и и. Согласно этому учению мы, националисты, в противоположность марксистам и большевикам считаем, именно, что:

а) народ, нация является наивысшим и наиболее прочным типом человеческой общности — выше и прочнее, чем общественный класс;

б) в международном разрезе субъектами истории является народы, нации, а не общественные классы;

в) народы, нации — не исторически преходящее явление, свойственное только эпохе капитализма, но явление, свойственное и всем другим социально-экономическим формациям; В период капитализма, вследствие огромного развития цивилизационных и культурных условий жизни, нации как человеческие общности только необыкновенно окрепли;

 г) наилучшие условия для всестороннего развития народа обеспечивает только национальное государство;

д) наилучшей международной системой, в равной мере соответствующей как интересам отдельных народов, так и интересам международного сотрудничества и установлению действительной дружбы между народами, является система национальных государств всех народов мира;

е) необходимым условием для улучшения судьбы трудящихся классов порабощенного народа является национально-политическое освобождение всего народа;

ж) в противоположность украинским большевикам, принимающим волю своих кремлевских хозяев как наивысший приказ, для нас, украинских националистов, нашим наивысшим приказом является благосостояние и счастье украинского народа.

Наиважнейшим заданием украинского народа в настоящий момент мы считаем борьбу против московско-большевистских оккупантов и их агентов — украинских большевиков — за национальное и социальное освобождение, за построение украинского, действительно независимого национального государства.

Украинские националисты не являются ни шовинистами, ни империалистами

Мы, украинские националисты — н е ш о в и н и с т ы. Борясь за украинское государство, мы боремся только за осуществление нашим народом тех прав, которыми уже давно пользуется преобладающее большинство народов мира и которые (права) уже давно признаны как естественные права каждого народа. Кстати, наша борьба является законной даже с точки зрения большевистских законов: конституция СССР обеспечивает каждому народу право на свободный выход из состава СССР.

Ко всем народам мы питаем искренние симпатии. Со всеми народами мира, в том числе и с русским народом, который построит свое национальное государство на своих этнографических землях, мы хотим жить в мире и сотрудничестве. Мы боремся не против соседних нам народов в целом, а только против тех империалистических сил, которые нас порабощают.

Мандик Хасман — еврей, который воевал в УПА (ФОТО, ВИДЕО)

Подчеркиваем еще раз: все народы, в том числе русский и польский народы, мы ценим и уважаем и стремимся к тесной дружбе и сотрудничеству с ними. Мы ненавидим только те империалистические силы, которые нас порабощают или хотят поработить, только против них мы и боремся.

Мы, украинские националисты - также н е и м п е р и а л и с т ы. Независимое украинское государство мы хотим построить только на украинских этнографических землях, то есть на землях, на которых в большинстве живет украинский народ. Мы не посягаем ни на малейший клочок чужой территории.

Мы против всякого империализма — против порабощения в какой бы то ни было форме одного народа другим, против империалистических войн и захватов, против многонациональных империй. Мы за полнейшее осуществление идей свободных национальных государств всех народов мира.

Мы, бандеровцы, не были, не есть и не будем ничьей агентурой

Мы, бандеровцы никогда не были и не будем ничьей агентурой. В нашей борьбе за национальную независимость Украины мы ориентируемся только на собственные силы украинского народа.

В частности, мы, бандеровцы, никогда не сотрудничали с немцами, как это о нас лгут большевистские враги народа. В нашей подпольной литературе мы уже не раз широко отвечали на эту подлую клевету.

С первых же дней оккупации Украины гитлеровцами ОУН, руководимая С. Бандерой, начала против них активную подпольную борьбу. В конце 1942 года для борьбы с гитлеровцами ОУН приступила к созданию вооруженных отрядов. Эти вооруженные отряды положили начало УПА.

В течении 1942-44 гг. многотысячная УПА и революционное подполье ОУН своей вооруженной борьбой нанесли немцам значительные потери в людях, имуществе и транспорте. В 1934-44 гг. под исключительным контролем УПА были целые районы Полесья, Волыни, Карпат, отдельные лесные массивы Галиции.

Наши” и “немцы”. Как дети 1940-ых играли в УПА

Эта борьба происходила на глазах и с участием всего украинского народа. Об этой борьбе может каждому, заинтересованному в этом, рассказать каждый ребенок в западных областях, каждая украинская крестьянка. Об этой борьбе свидетельствуют, сегодня еще не раскопанные большевиками, многочисленные могилы революционеров и повстанцев, павших в борьбе с гитлеровцами.

О ней свидетельствует тот факт, что в гитлеровских тюрьмах и концлагерях очутились тысячи украинских революционеров во главе с С. Бандерой, Я. Стецьком и многими другими руководящими членами нашего движения.

В немецких тюрьмах, от гестаповских пуль во всех широчайших просторах Украины погибли такие руководящие бандеровцы, как Иван Клымив-Легенда (Львов), Димитрий Мирон-Орлик (Киев), Николай Лемик (Харьковщина), Пантелеймон Сак-Могила (Киев, родом из восточных областей), Сергей Шерстюк (Кривой Рог, родом из восточных областей) и сотни других.

За кого принимает советских людей продажный Мануильский, осмеливающийся говорить, что Бандеру немцы заперли в тюрьму “по его собственному желанию”?!

Бандера в немецком концлагере. Советские карикатуры (ФОТО)

Кто же другой, кроме большевистских угнетателей, отважился бы так цинически издеваться над народом — над тем народом, который видел антигитлеровскую борьбу бандеровцев собственными глазами и сам принимал в ней активнейшее массовое участие?!

За нами, бандеровцами, три года подпольной и повстанческой борьбы против гитлеровских оккупантов. В гитлеровцев как оккупантов Украины и врагов всех вольнолюбивых народов мы стреляли, а не сотрудничали с ними. Об этом знает не только весь украинский народ, но и весь мир.

Мы, бандеровцы — борцы за интересы трудящихся масс, а не защитники эксплуататорских классов

Большевистские лжецы стараются представить нас перед советскими массами как защитников интересов “кулаков” или “буржуазии”. Это тоже подлая ложь. Мы не имеем ничего общего с этими общественными классами ни с точки зрения целей нашей борьбы, ни с точки зрения социального происхождения и классовой принадлежности участников нашего движения.

Что касается социальных целей нашей борьбы, то мы, бандеровцы, боремся за построение бесклассового общества. Мы против возвращения в Украину как помещиков, так и капиталистов.

 Мы за уничтожение в Украине нового эксплуататорского паразитического класса — класса большевистских вельмож, состоящего из заправил партии, МВД и МГБ, администрации, армии. Мы за общественную собственность на орудия и средства производства.

Против колхозов мы выступаем потому, что они являются главной причиной нищеты и гибели украинской деревни. Мы хотим, чтобы в независимом украинском государстве вопрос о форме землепользования был разрешен самим украинским крестьянством.

Как Голодомор изменил жизненный уклад украинского села

Какие же, имея в виду такие социальные цели нашей борьбы, из нас могут быть защитники “кулачества” или ”буржуазии”?

Так же само обстоит дело с тем, что касается социального происхождения участников нашего движения. “Буржуя” среди нас никто не найдет, если бы даже искал его со свечой в руках.

Нет среди нас и “кулаков”. В своей общей массе западно-украинское крестьянство малоземельно или, по крайней мере, середняцко. Малоземельные и безземельные крестьяне, батраки, середняки, рабочие, студенты, ученики средних школ, инженеры, врачи, юристы, учителя — вот кто такие по своему социальному происхождению все участвующие в нашем движении.

Разве же мы, сыновья трудящегося и эксплуатируемого народа, можем бороться за интересы эксплуататорских классов? Разве же мы можем бороться против своих отцов? Разве нас поддерживали бы столь широко украинские трудящиеся массы, когда бы мы боролись за чуждые им цели? Каждому здравомыслящему человеку должно быть ясным, что нет.

Несколько слов о нашем прошлом

Как настоящее, так и прошлое бандеровцев — славно и героично. Многие из нас, главным образом из старших возрастом революционеров, — это многолетние политзаключенные бывших польских, румынских и гитлеровских, а потом и большевистских тюрем и концлагерей, часто приговорены к пожизненному заключению.

У не одного из них еще до сих пор виднеют близны [рубцы - ] от тюремных оков. Не одному из них поломали ребра, повыбивали зубы польская полиция, румынская сигуранца, немецкое гестапо, большевистское мвд. Многие из нас встали на путь революционной, подпольной борьбы против оккупантов, имея всего лишь 14-16 лет от рождения.

В подпольных ячейках, на подпольной, революционной работе протекали наши наилучшие юношеские годы. С подпольем, с революционной борьбой связаны все наши самые пылкие юношеские мечты, самые благородные юношеские порывы.

Преследуемый полицией, всегда угрожаемый тюрьмой, концлагерем, полицейской пулей, часто не обеспеченный в материальном отношении, украинские революционеры всегда мужественно, с самоотвержением, с наивысшей преданностью делу героически выполнял свои революционные обязанности — обязанности передового борца революции, организатора и руководителя народа в его борьбе против оккупантов.

Рабоче-крестьянская армия. Статистика учетных карточек УПА-Север

Не смотря ни на какие трудности, ни на какие препятствия, мы, бандеровцы, всегда шли в народ в народные массы, несли им революционное слово правды, своим смелым революционным действием поддерживали на духе, а часто защищали и от террора.

Для украинских народных масс украинский революционер всегда был образцом патриотизма, мужества, стойкости, героизма, лучших гражданских и революционных чеснот. Именно поэтому так сегодня народ нас любит и всячески поддерживает.

Почему мы, украинские революционеры и повстанцы, боремся против большевистских угнетателей и эксплуататоров

Кое-кому из подсоветских людей, ослепленных большевистской пропагандой, считающих, что большевики “наилучше в мире разрешили национальный вопрос”, “построили социализм” и завели “подлинно народную демократию”, — может быть непонятно, почему именно мы, бандеровцы, боремся против большевиков, против советской власти.

Все то, что говорит большевистская пропаганда о политике большевистской партии и достижениях советской власти, также коварная и бестыжая ложь. Правда о Советском Союзе совершенно противоположна тому, что говорит о нем большевистская пропаганда.

Мы, бандеровцы, боремся против большевиков потому, что они как по отношению к Украине, так и по отношению к другим нерусским народам СССР проводят политику жестокого национального угнетения и экономической эксплуатации.

Украинский народ, как и каждый другой подсоветский нерусский народ, не имеет в СССР никаких национально-политических прав и находится в положении полного политического порабощения. Так называемая Украинская ССР, как и каждая т.наз. союзная республика, является, по существу, не “независимым государством украинского народа”, как об этом врут большевики, а обыкновенной административной единицей, обыкновенной бесправной губернией большевистской империи.

Какой была политическая жизнь в послевоенном Киеве (1945-1953)

Ни верховный совет УССР, ни ее “правительство” не пользуются и тенью тех прав, которыми обыкновенно пользуются эти учреждения в действительно независимых государствах.

Так называемый “суверенитет союзных республик” — это только фикция, пустая фраза, служащая большевикам для обманывания трудящихся масс Советского Союза и всего мира, фраза без малейшего практического значения. Ни “верховный совет” УССР, ни ее “правительство” не в состоянии сделать что-нибудь самостоятельно, без согласия на это московского центра.

Украинский народ, как и каждый другой нерусский подсоветский народ, в система большевистского СССР фактически лишен какой бы то ни было возможности свободного волеизъявления и независимого руководства своими делами. Обо всем, согласно только собственным империалистическим интересам, совершенно игнорируя потребности отдельных народов и обыкновенно вопреки их самым жизненным правам, решает большевистский империалистический центр — большевистская Москва.

Большевики экономически жестоко эксплуатируют Украину, как и каждую другу т.наз. союзную республику, в экономическом отношении. Кремлевские империалисты используют Украину в первую очередь как сырьевую базу для промышленности центральных районов России. В промышленные районы России из Украины вывозятся уголь, чугун, сталь, хлеб, мясо, овощи, а ввозятся оттуда сюда сложные машины, сложное фабричное и заводское оборудование, текстильные изделия.

В Украине вообще нет сложного машиностроения, не строятся современная химическая промышленность, текстильные фабрики.

В Украине, напр., являющейся самым развитым угольным и металлургическим районом СССР, большевики запланировали соорудить первый автомобилестроительный завод всего лишь в четвертой пятилетке. До настоящего времени машины, изготовляемые главным образом из украинского железа и на украинском угле, ввозятся в Украину из промышленных районов России.

Разве же это не говорит о том, что Украина в системе большевистского СССР находится в таком положении, как африканские колонии в системе западно-европейских колониальных империй?

Это ложь, что “за годы советской власти большевики создали в Украине высокоразвитую индрустрию”. Большевисткие империалисты создали в Украине только те отрасли индустрии, которые дают возможность выкачивать из нее промышленное и сельскохозяйственное сырье (напр., добывающая промышленность, сельскохозяйственное машиностроение, заводы, изготавливающие оборудование для угледобывающей и железорудной промышленности, паровозостроение).

Соціялізм. Плакаты УССР времен индустриализации (ФОТО)

В Украине, как и в каждой другой союзной республике, большевики проводят политику жестокого культурного угнетения. За годы большевистской власти в Украине МВД уничтожило сотни украинских ученых — историков, лингвистов, литературоведов, экономистов, деятелей искусства, уничтожило сотни писателей и поэтов.

Деятелям украинской культуры запрещено творить в национальном патриотическом духе. Таким образом, полностью заторможено всякое развитие украинской культуры.

Вся жизнь в Украине русифицируется. Во всех административных, культурных и экономических учреждениях, во всех университетах, институтах фактически господствует русский язык. Его навязывают украинскому народу методами косвенного нажима. Нераздельно господствует русский язык в армии. Везде внедряется русско-шовинистическая империалистическая идеология, преследуется каждая украинская империалистическая мысль, каждое патриотическое украинское чувство.

В русско-шовинистическом, империалистическом духе извращаются история Украины, история украинской культуры, ведется борьба против увлечения родным прошлым. Украинские пресса, радио, театр, литература, наука поставлены в Украине всецело на службу русификаторской политике большевистских угнетателей.

Большевистская политика в области культуры в Украине имеет целью полную культурную ассимиляцию Украины, полную ликвидацию культурной самобытности украинского народа.

Большевистские палачи массово уничтожают украинский народ физически. Три раза за время своего господства в Украине они умышленно вызывали голод. Жертвой этого умышленно вызванного голода погибли до сих пор в Украине около 8 миллионов украинцев.

Как выжила ваша семья? Читатели УП вспоминают о Голодоморе

Сотни тысяч украинских мужчин и женщин выселили в Сибирь и Среднюю Азию. Здесь они, принужденные жить в нечеловеческих условиях, массово вымирают.

Большевистские палачи уничтожили сотни тысяч украинских патриотов в тюрьмах, ссылках, концлагерях, в непосредственной борьбе, непосредственными расстрелами. Только за последние годы в борьбе против нашего освободительно-революционного они уничтожили несколько десятков тысяч украинцев.

Вот так на практике выглядит “наилучшее разрешение большевиками национального вопроса в СССР”. Можем ли мы, украинские патриоты, спокойно соглашаться с таким положением? Можем ли мы, украинские патриоты, не бороться против большевистских поработителей, когда видим, что они готовят Украине полное уничтожение?!

Мы, украинские революционеры и повстанцы, боремся против большевиков потому, что они создали в СССР режим беспощадного социального угнетения и экономической эксплуатации трудящихся масс.

Не бесклассовое общество, не коммунизм строят в СССР большевики, а новую угнетательскую и эксплуататорскую систему. Место бывших эксплуататоров — помещиков и капиталистов — занимают сегодня новые общественные паразиты — главари большевистской партии, МВД и МГБ, администрации, экономической жизни, армии.

Эти заправили уже определенно оформились в новый эксплуататорский класс — класс большевистских вельмож. Основой формирования этого паразитического эксплуататорского класса являются его политические привилегии: монопольное положение коммунистической партии, ее неограниченная власть, полное отсутствие контроля народных масс над коммунистами.

Располагая неограниченными политическими правами и являясь вследствии этого неограниченным хозяином всех богатств СССР, этот класс обеспечил себе все экономические преимущества в советском обществе. Создав себе роскошные условия жизни, они живут великолепно.

В то время, когда миллионы трудящихся живут в крайней нищете, в голоде, большевистские вельможи установили для себя невероятно высокие жалования, имеют всего в изобилии: сытно кушают, нарядно одеваются, пользуются, сколько им угодно, всеми культурными благами, развлекаются. Эту удобную, роскошную жизнь большевистские вельможи обеспечили себе за счет эксплуатации подсоветских трудящихся масс — за счет эксплуатации рабочих, колхозников и трудящейся интеллигенции.

Слова Маркса о том, что “накопление богатств на одном полюсе общества всегда сопровождается нищетой на другом полюсе” (цитируем с памяти), важны не только по отношению к капиталистическому обществу, но и по отношению к советскому обществу.

Нигде в мире трудящиеся не живут в такой экономической нищете, как в СССР — в стране будто бы “победившего социализма”. Нигде в мире до такой степени не эксплуатируются в такой степени физические силы трудящихся, как в СССР — государстве якобы “рабочих и крестьян”. Нигде в мире трудящиеся не придавлены столь различными законами, “нормами”, “планами”, “обязательствами”, как в Советском Союзе.

Ленин против Сталина. Ложь советской экономической статистики

Реальная заработная плата подсоветских рабочих и служащих необыкновенно низка. Ее не хватает даже на самый низкий прожиточный минимум. Стахановщина, соцсоревнования выжимают из рабочих и колхозников все физические силы. Высокими нормами поставок большевистские вельможи грабят у колхозников все продукты их труда. Высокие налоги, постоянные и высокие займы, “добровольные взносы” вытягивают у трудящихся последнюю копейку.

Работая на войну, советская промышленность никогда не выпускает в нужном количестве товары широкого потребления, мануфактуры. Не “радостную и зажиточную” жизнь дали большевики трудящимся бывшей царской России, а новую каторгу, новое порабощение, новое социальное угнетение и экономическую эксплуатацию. Большевистские угнетатели фактически поставили трудящихся Советского Союза в положение античных рабов.

Мы, украинские повстанцы и революционеры — сыновья трудящегося народа — не можем не бороться против такой политики большевистских врагов народа по отношению к трудящимся массам подобно тому, как не могли не бороться против угнетения помещиков и капиталистов передовые трудящиеся массы царской России. Защищать интересы крестьян, рабочих и трудящейся интеллигенции, бороться за их социальное освобождение — считаем своим священным долгом.

Мы, бандеровцы, боремся против большевиков и потому, что они создали в СССР режим кровавой диктатуры компартии, режим варварского террора МВД и МГБ.

В СССР не существует никакой демократии, никаких гражданских и человеческих прав. Неограниченным, всесильным властелином жизни и смерти каждого человека в СССР является большевистская охранка — МВД и МГБ. Они шпикуют [следят- ] за каждым подсоветским человеком, пытаются полностью контролировать всю жизнь подсоветских граждан, все их мысли и чувства.

Они беспощадно сдавливают каждую более отважную мысль. Они кроваво расправляются со всеми теми, кто в какой-нибудь форму осмеливаются противопоставляться большевистскому режиму. Большевистский строй является абсолютным отрицанием всякой свободы, всякой демократии, всех достижений человечества на пути его стремлений к свободе, является прямым продолжением царского самодержавия.

Разве мы, украинские революционеры, можем без активного сопротивления смотреть на такие издевательства над людьми?! Против такого издевательства над людьми мы, революцинеры, не можем не бороться. Наши наивысшие идейные лозунги — “Свобода народам! Свобода человеку!”

Мы, украинские революционеры и повстанцы, боремся против большевистских угнетателей, наконец, потому, что они преследуют нас за наш патриотизм, за нашу любовь к Украине; что они сжигают украинские избы и все имущество, вывозят в Сибирь украинское население, подвергают пыткам и сжигают живьем наших родных, отрезывают нашим женщинам груди, прокалывают штыками наших детей; распинают на заборах, волочат по дорогам, увязав колючей проволокой к конским хвостам, наших павших друзей-революционеров, а похороненых выкапывают из могил и тела их выбрасывают на мусор или в придорожные рвы, где их раздирают собаки; что они дерут портреты Шевченко, Хмельницкого, топчут “Кобзарь”, “Историю Украины”.

Смерть Шухевича. Что НКВД делал с телами убитых повстанцев

Всю Западную Украину большевистские бандиты превратили в сплошную ужасную мясорубку. Нет здесь сегодня дома, где бы эти изверги кого-нибудь не убили, не арестовали, не вывезли в Сибирь; нет ни леса, ни рощи, где не виднели бы разрытые повстанческие могилы, нет деревни, где бы не были сожжены, разрушены хозяйства; нет семьи, где бы мать не оплакивала замученного в пытках сына, дочь - так же замученной матери, маленький ребенок — вывезенных в Сибирь родителей.

И за что это море горя, за что это море крови и слез?! За то только, что западно-украинский народ любит Украину — свою Родину, за то только, что он, как и любой другой народ в мире, хочет жить свободной, независимой жизнью.

Мы, украинские революционеры и повстанцы, боремся против большевистских поработителей потому, что в они в колхозах вапрягивают женщин в бороны, принуждают их на плечах носить навоз на колхозные поля, приговаривают колхозников к многолетнему заключению за несколько колосков, которые они осмеливаются сорвать, чтобы спасти себя от голодной смерти; потому, что большевистские эксплуататоры полностью грабят у колхозников продукты их труда, выплачивают им по 300 граммов хлеба за трудодень; потому что они столкнули украинское крестьянство на дно нищеты и страданий.

Мы боремся против большевистских поработителей потому, что украинский рабочий принужден постоянно жить на голодном пайке, выстаивать в длинных очередях за хлебом, жить в трущобах, физически истощаться необычайно высокими нормами выработка, стахановщиной, дрожать перед жестокими наказаниями за малейшее опоздание на работу.

Как функционировала советская очередь

Мы боремся против большевистских преступников потому, что они в шахты, рудники, на восстановительные работы загнали женщин, где истощается их здоровье; потому что они оторвали матерей от их детей; потому что десятки тысяч этих лишенных призора детей принуждены бродить сплошными толпами как беспризорные по базарам, станциям, возле ресторанов, протягивая руку за ломтиком хлеба.

Мы боремся против большевистских угнетателей потому, что они принуждают украинскую интеллигенцию выступать против своего народа, принуждают ее кривить душой, оплевывать все национальные святости, принуждают ее добавочной физической работой приобретать средства для существования, не предоставляют ей возможности свободно заниматься своим творческим трудом.

Может ли украинский патриот, видящий и понимающий всю преступность, весь бандитизм большевистской политики по отношению к украинскому народу и трудящимся массам вообще, не дать клятву бороться до последнего своего вздоха, до последней капли своей крови?

Мы, бандеровцы — украинские революционеры и повстанцы — клянемся не прекращать своей антибольшевистской освободительной борьбы — вплоть до полного освобождения Украины от большевистского господства, вплоть до полного уничтожения большевистской поработительской и эксплуататорской системы!

За что мы, украинские революционеры и повстанцы, ведем борьбу, какие наши политические и социальные цели

За что мы, бандеровцы, боремся? За что борется ОУН, руководимая С. Бандерой, и УПА, руководимая генералом Т.Чупринкой?

1. За построение на украинских землях украинского независимого государства со справедливым политическим и социально-экономическим строем. К своей национальной независимости всегда стремились и стремятся все украинские патриоты.

Мы считаем — и это подтверждается всем историческим опытом украинского народа, опытом других порабощенных народов, — что только независимое украинское государство обеспечит украинскому народу наилучшие условия для его всестороннего духовного и материального развития, что только независимое украинское государство может быть надежной гарантией действительно свободной, действительно счастливой и зажиточной жизни украинского народа.

Лишенный своей государственной независимости, украинский народ подвергался в прошлом и подвергается сегодня со стороны оккупантов только национальному, политическому и социальному угнетению и экономической эксплуатации. Положить конец такой своей незавидной судьбе украинский народ сможет лишь тогда, когда построит свое независимое национальное государство.

2. За перестройку нынешнего СССР по принципу независимых национальных государств всех подсоветских народов. Такое разрешение национального вопроса в СССР будет единственным действительно справедливым, действительно прогрессивным разешением. Туда стремились народы России в 1917 г. Оно нанесет смертельный удар великорусскому империализму — злейшему врагу всех нынешних подсоветских народов, опаснейшему врагу всего мира.

Мы, подсоветские люди, должны понимать, что, пока империалисты Москвы — белые или красные, царские или большевистские — будут господствовать над территорией СРСР, до тех пор они всегда будуть мечтать о господстве над миром.

Пока, однако, правители Москвы будут питать такие мечты, до тех пор они всегда будут стремиться и построению как можно более сильно сцентрализованного государства, к установлению как можно более мощной власти — к самодержавию или диктатуре; до тех пор всю народнохозяйственную жизнь они всегда будут направлять на подготовку захватнических войн; до тех пор они всегда будуть стремиться к созданию крепкого и широкого аппарата угнетения, большой и мощной армии, что в результате будет приводить также к укреплению социально-экономического положения господствующего класса, с одной стороны, и ко все новому угнетению и эксплуатации трудящихся масс — с другой.

Таким образом, перестройка СССР по принципу независимых национальных государств всех подсоветских народов — это не только предварительное условие подлинного национального освобождения подсоветских народов, не только важнейший и самый существенный шаг в направлении к уничтожению великороссийского империализма вообще, а и наиболее необходимое предварительное условие подлинного социального и политического освобождения трудящихся масс нынешнего СССР, наиболее необходимое предварительное условие построения действительно справедливого, действительно прогрессивного политического и социального строя на востоке Европы и в подсоветской Азии.

3. За полное претворение в жизнь идеи свободных национальных государств мира, за устранение из международной жизни любого империализма. Мы, бандеровцы, считаем, что система свободных национальных государств, удовлетворяя естественное стремление всех народов к независимой государственной жизни и обеспечивая наилучшие условия для всестороннего их развития, создает наилучшие условия для тесного сотрудничества между народами.

УПА и Армия Крайова: не нужно их ни осуждать, ни восхвалять

Основным препятствием в международном сотрудничества является сегодня отсутствие взаимного доверия между народами, взаимные подозрения между отдельными государствами. Это недоверие можно устранить только путем полного осуществления принципа самоопределения народов, только путем отказа в национальной политике от любого империализма.

4. За построение в независимом украинском государстве бесклассового общества, за действительное уничтожение в Украине эксплуатации человека человеком, за победу идеи бесклассового общества во всем мире, в частности — на территории нынешнего СССР.

Основой этого общества в независимом украинском государстве будет, как мы об этом уже говорили, с одной стороны, общественная собственность на орудия и средства производства и, с другой стороны, подлинная демократия в области внутриполитического строя. Общественная собственность на орудия и средства производства исключит возможность образования эксплуататорских классов на экономической основе.

В противоположность тому, что мы имеем сегодня в СССР, подлинная демократия в области политического устройства исключит возможность формирования новых паразитических групп на базе политических привилегий.

5. За подлинную демократию, против диктатуры и тоталитаризма всех мастей, за свободу слова, печати, собраний, мировоззрения, за обеспечение национальным меньшинам в Украине всех национальных и гражданских прав, против всевластия полиции, за такую власть в государстве, которая наивысшей своей обязанностью будет считать служение интересам народа, а не своим империалистическим планам.

Не имея захватнических целей, покоренных стран и порабощенных народов в своем государстве, народная власть Украины не будет тратить времени, энергии и средств для создания аппарата угнетения и эксплуатации. Украинская народная власть все экономические ресурсы и всю человеческую энергию направит на построение нового государственного порядка, справедливого социального строя, на экономическое развитие страны и на повышение культурного уровня народа” (из Программы ОУН).

Детальная программа борьбы изложена в Программе ОУН, принятой III-ым Чрезвычайным подпольным Съездом ОУН, состоявшимся в дни от 21 по 25 августа 1943 года. Эта Программа также массово распространена отдельной брошюркой под заглавием “За что борется УПА”.

Изо всего вышесказанного о нашей идеологии и политике совершенно определенно вытекает, что между нашим бандеровским, революционным движением и фашизмом или гитлеризмом ничего общего нет. По своему существу наше движение — народное национально- и социально-освободительное движение.

Нам чужд какой бы то ни было шовинизм, мы ненавидим всякий империализм и против него боремся, мы против всякой диктатуры и тоталитаризма, мы за уничтожение всякой эксплуатации человека человеком, за построение действительно бесклассового общества. Только потому большевистские враги народа связывают нас с фашизмом, подшивают нам “агентурничество”, что они не в состоянии найти против нас какой-нибудь другой аргумент.

Мы, бандеровцы, за революцию во всем СССР, за единый фронт борьбы всех угнетенных народов и трудящихся масс Советского Союза

К реализации наших целей мы идем путем развертывания народной национально- и социально-освободительной революции как в Украине, так и среди всех других народов СССР. К борьбе вместе с нами, к борьбе за ниспровержение большевистского режима мы призываем все порабощенные подсоветские народы, трудящиеся массы всех национальностей СССР.

Большевистское ярмо одинаково давит как украинский, так и все другие cоветские народы. Большевистские угнетатели — одинаковые враги как украинского, так и всех других порабощенных советских народов.

Освободиться из-под большевистского ярма народы Советского Союза смогут только путем революционной борьбы против большевистских угнетателей и эксплуататоров — борьбы, которую советские народы будут вести за перестройку СССР по принципу независимых национальных государств, за подлинную демократию в области внутриполитического устройства отдельных национальных государств, за подлинно бесклассовое общество, за абсолютное устранение из взаимных отношений любого империализма, за теснейшее сотрудничество друг с другом, основанное на подлинном равноправии и взаимном уважении к своим интересам.

Как бойцы УПА победили сталинизм. Восстание в норильських лагерях

Чем скорее народы Советского Союза осознают необходимость революционной борьбы против большевистских угнетателей, тем короче будут их страдания — страдания рабов в большевистской тюрьме народов, тем меньше будут их жертвы, которые они ежедневно принуждены приносить в результате террористический политики большевиков, тем скорее они смогут зажить действительно свободной, действительно счастливой жизнью.

 Мы стремимся к тому, чтобы выковать единый революционный антибольшевистский фронт народов Украины, Белоруссии, Прибалтики, Кавказа, Средней Азии, Сибири, народов стран Юго-Восточной и Центральной Европы, фактически оккупированных в последней войне большевиками.

Революционные, прогрессивные элементы народов Украины, Белоруссии, Прибалтики, Кавказа и некоторых народов стран Юго-Восточной Европы в эмиграции уже сегодня объединились для общей антибольшевистской борьбы на пропагандируемой нами политической платформе в Антибольшевистский Блок Народов (АБН).

На эмиграции уже действуют отдельные руководящие органы АБН. Вслед за этим должно прийти к объединению активного революционного антибольшевистского фронта и внутри СССР, и в заново оккупированных Москвой странах. Это будет огромный шаг вперед на пути к ниспровержению большевистской тюрьмы народов, на пути к освобождению всех порабощенных большевиками народов.

К борьбе против кремлевских угнетателей и эксплуататоров мы призываем также русский народ

Русские народные массы подвергаются со стороны кремлевских заправил такому же политическому и социальному угнетению, как и нерусские народы.

В 1917 году вместе со всеми народами России русский народ поднялся на революционную борьбу против царского самодержавия, против помещиков и капиталистов во имя подлинной политической свободы, во имя действительного социального равенства и справедливости, во имя действительного уничтожения в России политической и социальной реакции. Этого всего русский народ не достиг.

Большевистские узурпаторы насильственно вырвали из рук русского народа власть и, прикрываясь революционными фразами, установили на территории бывшей России новую разновидность самодержавия, построили новую эксплуататорскую систему.

 Не пользовался русский народ политической свободой в царской, самодержавной России, не пользуется ею и сегодня в большевистском, диктаторском СССР. В царской России русские трудящиеся массы эксплуатировались помещиками и капиталистами, а ныне они эксплуатируются большевистскими вельможами.

Своих идей политической и социальной свободы русский народ еще не осуществил. Эти идеи ждут армию новых борцов среди русского народа.

К русским народным массам, угнетеннымым и эксплуатируемым прежде царизмом, а ныне большевистской кликой, к русским народным массам, имеющим отважность и находящим в себе силу подниматься на революционную борьбу против своих угнетателей, к русским народным массам, отрицающим и ненавидящим всяческий империализм, — мы, украинские революционеры и повстанцы, питаем только искренние симпатии.

Мы с наибольшей радостью будем приветствовать русский народ на фронте революционной борьбы за ниспровержение большевистской поработительской и эксплуататорской системы.

Как мы смотрим на грядущую войну

На войну между СССР и его противниками мы рассчитываем только как на вспомогательный момент в нашей борьбе, как на то благоприятное обстоятельство, которое облегчит нам освобождение собственными силами.

В основном же мы делаем ставку на силы украинского народа, на силы всех угнетенных народов Советского Союза.

Какие непосредственные задания нашей борьбы сегодня

В настоящем этапе нашей борьбы наши непосредственные задания следующие:

1) включить в активную революционную антибольшевистскую борьбу еще не включенную до сих пор часть украинского народа;

2) оборонять уже завоеванные позиции украинского освободительного движения;

3) путем революционной пропаганды овседомлять народные массы СССР всех национальностей о том, что такое большевизм на деле, раскрывать всю антинародность большевистской системы, указывать, каким образом народы Советского Союза могут освободиться от большевистского ярма;

3) стимулировать возникновение организованной активной антибольшевистской борьбы во всем СССР.

Почему мы должны вести нашу борьбу методом вооруженного подполья

В террористических условиях Советского Союза мы не имеем возможности вести нашу освободительную борьбу ни в какой другой форме, как только в форме вооруженного подполья. Именно поэтому мы сегодня принуждены сидеть в лесах, в хранилищах под землей. Для борьбы с МВД и МГБ мы носим оружие.

Такие формы борьбы навязал нам враг. Понятно, что такие формы политической борьбы — необычайно тяжелы. Поскольку, однако, в условиях Советского Союза такие формы борьбы являются единственно возможными формами противорежимной борьбы вообще, — мы и впредь будем бороться так, как боролись до настоящего времени. Такая тактика — единоправильна и для всех других угнетенных большевиками народов.

Буду революционно-бдительным воином…” Военная присяга УПА (ФОТО)

Предварительным условием возникновения массовой революционной антибольшевистской борьбы в СССР мы считаем воспитание революционного сознания и антибольшевистской политической активности угнетенных народов и трудящихся масс Советского Союза.

К такому воспитанию мы стремимся как путем революционной пропаганды, так и путем непосредственной активной борьбы авангарда революции — революционных организаций — и включения в эту борьбу широких советских народных масс.

Какую непосредственную цель преследуют наши вооруженные и саботажные действия

Наши вооруженные действия и акты саботажа своей непосредственной целью имеют следующее: лишить большевистских захватчиков возможности твердо укрепиться на оккупированных ими украинских землях, лишить из возможности безнаказанно терроризировать и грабить украинский народ и естественные богатства его земли; защищать от террора МВД и МГБ украинский патриотический элемент; срывать попытки МВД и МГБ засновать агентуру; не допустить развития большевистских, враждебных украинскому народу организаций (молодежных, культурных); уничтожать особенно активных лакеев большевистского врага и защищать от МВД и МГБ нашу подпольную организацию.

Мы, украинские революционеры и повстанцы, не боремся против советских трудящихся масс

В нашей борьбе мы, бандеровцы, выступаем только против большевистских империалистов, то есть против партийной верхушки и всех тех элементов, которые, независимо от их социального и национального происхождения, этой верхушке верно служат.

Это подлая ложь, что мы стреляем всех подсоветских людей без разбора. Против подсоветских народных масс мы не боремся.

Это могут подтвердить тысячи подсоветских людей — колхозников, рабочих и интеллигенции, с которыми мы встречались, разговаривали, которым мы давали нашу литературу. Это могут подтвердить тысячи голодающих, которым мы помогали, чем только могли.

Амфилохий Почаевский: святой УПЦ МП, который помогал повстанцам

Мы уничтожаем только руководящих представителей партии, МВД, МГБ и все те лакейские, продажные элементы, которые активно выступают против нашего движения и враждебно относятся к украинскому народу.

Как мы, бандеровцы, смотрим на перспективы нашей борьбы

Мы знаем, что нас в нашей борьбе ожидают большие трудности. Мы очень хорошо отдаем себе отчет в том, что наши силы — пока малы, а силы врага велики. Мы тоже даем себе отчет и в том, как тяжело вести революционную борьбу в условиях большевистской эмведовской системы.

Ибо мы верим в справедливость нашего дела и в народ. Эта вера всегда была основным источником нашей силы до настоящего времени и будет им в будущем. Мы боремся за самые родные, самые кровные интересы как украинского, так и всех других народов Советского Союза. Весь украинский народ, как и все другие подсоветские народы не могут поэтому не пойти за нами.

Сегодня за нами активно идет значительная часть Украины. Сегодня по нашей стороне симпатии всего угнетенного украинского народа, значительной части верно поинформированных о нас трудящихся масс всего Советского Союза.

Завтра активно включится в нашу борьбу остальная часть Украины. Завтра станут на наш путь все народы Советского Союза.

Радиостанция УПА “Афродита”. “Вы слышите голос вольной Украины…”

Как в условиях большевистской реакции внутри СССР и в новозахваченных им странах Юго-Восточной и Центральной Европы, так и на фоне нездоровых отношений Запада мы, бандеровцы, и с точки зрения целей нашей борьбы, и с точки зрения ее моральных основ репрезентируем глубочайшие, вечно живые, здоровые устремления народов и трудящихся масс к политическому и социальному прогрессу.

Силы революции, силы прогресса всегда побеждают силы реакции. Такой закон общественного развития.

В борьбе с большевистской реакцией победа будет в конечном счете за нами, бандеровцами. Уже сегодня в УПА, в революционном подполье, кроме украинцев, борются также представители иных национальностей: русские, татары, белорусы, грузины. В недалеком будущем — мы верим в это — вместе с нами на своих национальных территориях будут бороться тысячные отряды революционеров всех национальностей СССР.

 Нашему оптимизму относительно будущего дает основание и то обстоятельство, что до настоящего времени, то есть на протяжении четырех лет, большевикам, МВД и МГБ не удалось нас уничтожить, не удалось разбить наши подпольные организации.

Против нашей высокой идейности, против мастерства конспирации, против нашего массового героизма и упорства становится бессильным даже мвд. Выдержав в нашей борьбе до настоящего времени, мы выдержим и в дальнейшем. Для нас были самыми первые бои с мвд и мгб. Сегодня, когда эти бои уже за нами, мы с верой глядим в будущее.

Рождественские открытки УПА: оружие, ангелы, надежда (ФОТО)

Располагая необходимым нам опытом борьбы в условиях большевистского режима, в условиях эмведовской системы, закаленные боями, происшедшими до настоящего времени, согретые теми симпатиями, которые встречаем везде, где только появимся, среди всех народов, угнетенных большевиками, крепкие той поддержкой, которую нам самоотверженно дают украинские народные массы — мы отважно шагаем вперед, к нашей цели — к ниспровержению большевистского господства в СССР и построению независимого Украинского Государства, к освобождению народов и трудящихся масс всего СССР.

Стиль нашей борьбы

Для нас, бандеровцев, характерен отдельный высокогероический стиль революционной борьбы. В его основе лежит неслыханно высокая, беспримерная идейность участвующих в нашем движении, наш глубокий патриотизм.

Мы не признаем ни плена, ни капитуляции перед врагом. Украинские революционеры и повстанцы как правило не сдаются живыми в руки врага: в безвыходном положении стреляются последними собственными пулями или разрываются последними собственными гранатами.

Мы не признаем другой жизни, кроме жизни для активной борьбы за свои высокие революционные идеалы. Нашей борьбы мы не прекратим до тех пор, пока будет жить хотя бы один революционер.

Последний бой УПА. 1960 год

Нас не пугают даже самые тяжелые трудности и опасности, даже самые тяжелые препятствия. Нас не сломит ни смерть наших друзей, ни временные неудачи в нашей борьбе. Во имя победы наших идей мы добровольно подчиняемся железной дисциплине, царящей в наших рядах.

Мы, украинские революционеры и повстанцы, продолжаем лучшие освободительные традиции как украинского, так и всех других народов в СССР

Борясь за национальную и социальную свободу украинского народа, за государственную независимость Украины, мы, украинские революционеры и повстанцы, продолжаем дело таких великих борцов за освобождение Украины в нашей истории, как Хмельницкий, Мазепа, Петлюра, продолжаем традиции таких освободительных организаций в период после 1920 г., как Союза Освобождения Украины (СВУ), Братство Украинских Государственников (БУД), боремся за осуществление мечты и идеалов таких великих украинцев, как Шевченко, Франко, Леся Украинка.

Стремясь к построению справедливого, прогрессивного политического и социального строя на территории всего СССР, к освобождению от национального и социального большевистского ярма всех народов Советского Союза, мы, бандеровцы, продолжаем традиции освободительной борьбы всех порабощенных царизмом народов, продолжаем дело всей той части русских революционеров, в период до 1917 г., которая действительно хотела положить конец национальному и социальному рабству в России, которая действительно хотела завоевать для народных масс России политическую свободу и социальную справедливость.

Вот кто такие мы, бандеровцы, и за что мы боремся.

Когда-то на насмешки царских лакеев, что будто бы “гайдамаки не воины, разбойники, воры, пятно в нашей истории”, великий Шевченко ответил: “Брешеш, людоморе! За святую правду, волю розбiйник не стане! Не розкує закований у вашi кайдани народ темний; не зарiже лукавого сина; не розiрве живе серце за свою Вкраїну!” (“Холодний Яр”).

Эти слова великого Пророка Украины пусть будут и сегодняшним нашим ответом всем тем, которые, обмануты большевистской пропагандой, еще и сегодня смотрят на нас как на ”бандитов”.

* * *

Уже четыре года из Западной Украины на весь Советский Союз раздаются выстрелы. Уже четыре года территория Западной Украины — небольшой уголок колоссального Советского Союза — является полем необычайно упорных, героических боев.

Пусть знает каждый подсоветский человек, пусть знает каждый колхозник, рабочий и интеллигент: здесь, в Украине, впервые в истории устабилизированного[устоявшегося — IП] СССР разгорелся очаг революционной освободительной борьбы за ниспровержение большевистского поработительского и эксплуататорского режима, за построение на территории нынешнего СССР действительно справедливого политического и социального строя.

Здесь впервые в истории устоявшегося СССР несколько десятков тысяч украинских патриотов — сынов трудящегося украинского народа — поклялись скорее погибнуть, нежели покорно терпеть большевистские издевательства, нежели согласиться с преступной с национальной и социальной точки зрения политикой большевистских бандитов.

Мы, бандеровцы боремся и умираем с мыслью о будущей свободе и счастливой жизни украинского народа, с мыслью о будущей свободе и счастливой жизни всех подсоветских народов.

Мы, бандеровцы, боремся и умираем с верой, что за нами, тысячами, пойдут миллионы новых борцов со всей Украины, со всего Советского Союза, и что наша борьба — борьба за свободу народов и человека — закончится победой над большевистской реакцией.

Степан Бандера: “Из неисчерпаемого источника”

Мы, бандеровцы, боремся и умираем с чувством гордости, что в черные дни большевистской реакции нам первым приходится прокладывать путь к свободе как для всего украинского народа, так и для народов и трудящихся масс всего Советского Союза, и что история судила нам первым положить начало новому периоду для Востока Европы и большевистской Азии — периоду подлинного их национального и социального освобождения.

Мы искренне сочувствуем всем тем советским матерям и отцам, ни в чем не виноватые сыновья которых, очутившись на фронте борьбы против нас вопреки собственной воле, пали в борьбе с нами. В этом виновато МВД. Оно гнало их против нас силой. Они — жертвы эмведовского террора.

Сегодня, в начале пятого года нашей освободительной антибольшевистской борьбы, из наших революционных окопов, отражая бешенные атаки мгб и мвд, среди трупов наших павших друзей, окровавленные, но не согбенные, мы еще выше подносим наше революционное знамя.

Народы Советского Союза! Советские трудящиеся массы! Смотрите на это знамя! Смотрите и читайте!

Мы за свободу народов и человека!

Мы за освобождение от большевистского национального и социального ига всех народов и трудящихся Советского Союза!

Долой большевистскую угнетательскую и эксплуататорскую систему!

К борьбе под этим знаменем, к борьбе вместе с нами мы призываем всех, кого лишь гнетет ярмо большевистских угнетателей и эксплуататоров, всех, кто лишь имеет силу и отважность бороться!

Довольно дальше терпеть большевистские издевательства и насилие! Это позор для человека — покорно переносить ярмо и кнут!

Хватит дальше быть только безмолвными рабами! Довольно дальше только тайно в себе сдавливать свой гнев и ненависть против большевистских угнетателей!

Поднимайтесь на революционную борьбу против кремлевских поработителей и эксплуататоров!

Украинцы из восточных областей Украины! Мы, украинские революционеры и повстанцы — борцы за свободу и независимость Украины — призываем вас: включайтесь в освободительную революционную борьбу против большевистского ярма! Борьба за свободу и независимость украинского народа — священная обязанность каждого сына Украины!

Агитация и пропаганда УПА — листовки, плакаты, облигации (ФОТО)

Порабощенные народы Советского Союза! Белорусы, грузины, армяне, азербайджанцы, литовцы, латыши, эстонцы, карело-финны, узбеки, казахи, таджики, киргизы, туркмены, татары, калмыки, башкиры, молдаване! Поднимайтесь на национально- и социально-освободительную борьбу против московских угнетателей за перестройку СССР по принципу независимых национальных государств всех подсоветских народов!

Русские! Боритесь за ниспровержение большевистской диктатуры, за уничтожение большевистской эксплуататорской системы - за демократическую Россию, за подлинное социальное равенство и справедливость!

Советские рабочие, колхозники и интеллигенты! Большевистское иго становится все тяжелей. Нищете, бедности нет конца. Нет конца террору, преследованиям. Довольно дальше покорно терпеть! Поднимайте революционную борьбу за свое политическое и социальное освобождение!

* * *

Да здравствует освободительная борьба украинского народа за украинское независимое государство!

Да здравствуют ОУН и УПА — боевой авангард украинского народа в его борьбе за национальную и социальную свободу!

Да здравствует Степан Бандера — руководитель украинского освободительно-революционного движения — искренний друг всех народов и трудящихся масс Советского Союза!

Да здравствует генерал Тарас Чупрынка — Главный Командир УПА, бесстрашный борец за свободу украинского и всех других народов СССР!

 Повістю відскановану брошуру “Кто такие бандеровцы и за что они борются” можна подивится на сайті ЦДВР

Да здравствует национально- и социально-освободительная революционная борьба всех порабощенных народов СССР!

Да здравствует революционная борьба трудящихся масс СССР за социальное равенство и справедливость, за подлинное бесклассовое общество!

Смерть Сталину и его клике — злейшим врагам народов и трудящихся масс Советского Союза!

Май 1948 г.

 Петро Полтава
Народився на Львівщині 1919 року.
Офіцер Червоної Армії під час
Фінської війни.
Керівник політвиховного відділу Головного військового штабу УПА.
Голова Бюро інформації
УГВР.
Загинув у бою з НКВД на Прикарпатті у 1951 році.

Історична правда

16.01.2014 17:30Конторский 77

 Дурачок ты однако, как и все мы в то время были, кроме доступа к нашим архивам и тупой веры в их правдивость, надо было иметь доступ к альтернативным источникам. Яркий пример — Катынь. Правду об этом даже США скрывали из политических соображений. И вот все всплыло, а сколько лет нам лапшу вешали?

 

16.01.2014 18:21конторскому

Запомни “современный”конторский! В наших архивах есть информация нежелательная или компроментирующая советское прошлое, но нет той которая прямо указывала на преступную деятельность, ее не документировали, а свидетелей убирали!Ни один режим никогда не оставлял в своих архивах документальные свидетельства своих преступлений! И только пунктуальные немцы фиксировали все, они не считали свои деяния преступными. Вот их архивы и являются самыми ценными с точки зрения установления истины.

Как нам пудрили мозги лучше молчать — стыдно. Мне лично и моим друзьям, и на душе гадко. У тебя это впереди - готовся.

 

16.01.2014 19:49Конторский

Дебил,что написал как вроде из действующих.Во-первых,сосунок,ты еще не родился,когда я в контору пришел.Во вторых,после твоего опуса я верю,когда рассказывают,что сегодняшняя контора -это помойка из сброда блатников,тупиц и коррупционеров.По тебе видно ты из таких.Иначе не нес бы здесь дезу или врешь сознательно по заветам Вятровича,чтобы людей околпачить.Гнать тебя надо из конторы в шею и немедленно.Для других,тебя от рождения ебнутый,уже не исправишь:Каждый опер в конторе в 1986-1990 годах в качестве допнагрузки лопатил ежедневно десятки дел,начиная с ОГПУ ,с целью реабилитации невинных жертв сталинского режима.Лично через мои руки прошли сотни фамилий как жертв так и убийц своих сограждан.В том числе в каждом УКГБ были дела оперативного наблюдения за осевшими в области бывшими предателями родины , в том числе дела на участников ОУН-УПА.Что там было написанои документально зафиксировано можно назвать одним словом-изверги по отношению к своим.И таких дел со свидетельствами подвигов в ковычках твоих хероев по Украине сотни тысяч было в архивах.Где они сейчас-=спроси Наливайченко и бывшего засланного в СБУ архивиста Вятровича.А ты тут лапшу вешаешь на уши несведущим якобы со знанием дела,урод.

 

16.01.2014 21:09читач

А кто такие травники в бандеровской иерархии.

http://kuzhist.narod.ru/Trawniki/Trawniki.html

из песни слов не выкинеш.

 

16.01.2014 23:21Конторскому

Вот такие как ты дебил стряпали дела на ЧОРНОВОЛА и других честных людей, мне гадко было с вами иметь дело, я то был отушником а ты видно сволочь из 5 -ки, там такие были идейные наследники НКВД -Сталинисты.

До сих пор видать строишь коммунизм, теперь вместе донецкой бандой и Симоненко. НКВД стряпало дела а их наследники читали архив и вдохновлялись на подвиги.

Ненавижу Сталинистов-подонков.

 

16.01.2014 23:35Работяга

Конторский, а ты не в курсе, что архивы уничтожили в конце 80-ых. Ты же пишешь, что пересмотрел сотни дел, так напиши, что после пересмотра дела уничтожали, потому что дела о массовых убийствах людей не представляли для Совецкого Союза оперативной и исторической ценности. Убили людей, потом оправдали, дела в огонь (и воду).

 

17.01.2014 0:05Сталинист.

Почему приверженцы Сталина подонки, если они освободили Европу от гитлера и бандеровских убийц! Наоборот-сталинисты Герои. А Героям слава.

 

17.01.2014 0:16сталинистам

Сталин ничего хорошего для России не сделал. Ничего. Все то хорошее, что народная молва приписала Сталину, от сытной жизни до победы над Германией, недостоверно.Я долгое время презирал всех тех, кто любит Сталина. Мне казалось, что любить Сталина могут только одни идиоты. Но потом я изменил свое мнение. Я изменил свое отношение к идиотам. Быть идиотом—в этом ничего нет постыдного. В русской интеллигенции всегда легкомысленно завышали значение человека. Любовь к Сталину—расплата за это легкомыслие. Никогда не обижай человека, который любит Сталина. Не кричи на него, не топай ногами, не приходи в отчаяние, не требуй от него невозможного. Это тяжелобольной человек, у него нечеловеческая болезнь—духовный вывих. Не сочувствуй ему—он придет в бешенство от твоего сочувствия. Не пытайся его переубедить—его не переубедишь. Выключи все свои эмоции, погаси свои глаза, смотри на него холодным равнодушным взглядом—его болезнь питается твоими эмоциями, его душа жаждет твоего гнева. Лучше купи ему портрет Сталина и ласково прибей гвоздями к стенке. Сталин живет среди нас. Он живет в сердцах больных старушкек, мечтающих о справедливости, он живет в униженных и оскорбленных, которые лишились права на жизнь, он живет в бандитах и уголовниках, которые не боятся убивать, он живет в милиционерах и чиновниках, которые верят в свою безнаказанность, он живет в верхних эшелонах власти, которая считает, что умеет править страной, он живет в вертикали власти сверху донизу. Он живет в молодых людях, которым чуждо чувство ответственности, он живет в националистах, которые считают, что мы лучше всех, и фашистах, которые были многие годы сталинскими союзниками

Любить Сталина—это прежде всего глумливо мстить тем, кто не похож на тебя. Сталин—это смердящий чан, булькающий нашими пороками.

 

17.01.2014 0:34читач

Вот уж стариком себя в 30 лет не считаю-и люблю Виссарионыча за победу над фашизмом. Единственная его недоработка-он оставил жизнь бандеровским недобиткам. Давали им по 25тет — но многие выкрутились по амнистиях. Это уже Хрущев недосмотрел. Расстрелять этих кровавых предателей надо было сразу.

Впрочем и теперь не поздно предать их суду. У кого есть фамилии и фото их участия в злодеяниях-публикуйте в инете. Я их пошлю на Израильский сайт для целевого использования.

 

11.03.2014 19:01Ник

Современных бандеровцев надо стрелять и вешатью

 

13.04.2014 9:40Какие бандеровцы? Вы о чем

На Украине идет массированная компания под названием “Покажите мне хоть одного бандеровца! Ха-ха-ха”

Через СМИ, в блогах поднимают на смех всех, кто утверждает, что вооруженный переворот был совершен боевиками майдана из правого сектора при попустительстве законных властей.

Их версия — “стихийный майдан соорганизовался и победил”. Победила охлократская демократия. Все эти баушки, дедушки, бомжи, педерасты, студенты, укрский креативный класс, интеллигенция и прочие замечательные личности добились своей победы “стоянием на майдане”, выслушиванием зомбирущих речей со сцены и дискотэками. А правый сектор, конечно, присутствовал. Но его было мало. Исчезающее малое на фоне масс количество. Как один “свидетель” событий написал мне — “человек 200 по всей Украине”.

У них сейчас возникла серьезная необходимость заставить всех забыть о том, как все было. И плевать на видеодоказательства, публикации всех заявлений руководителей боевиков, все свидетельства их же “независимой” прессы.

Не было спички, родной, не было. И все тут.

А были только возмущенные граждане, которые взяли палки и коктейли молотова и пошли на штурм Беркута. И победили.

Поэтому надо бы напомнить.Специально для Бълвина напоминаю, что использую исключительно “независимую прессу” Украины и мира. А также заявления, выложенные на страницах самого правого сектора и “тризуба”. Конечно, это страницы нынче в России закрыты. Но только в России, не так ли?

1.  Первый вопрос, на который хотелось бы получить ответ: когда появился правый сектор?Ответ во многих СМИ нынче такой: 30 ноября, как ответ на “жестокий разгон” “ониждетей” на майдане. Они хотели мстить! И не выдержали, объединили усилия разных националистических движений. Хороших, милых неумех, которых жизнь заставила вооружиться и встать на защиту “мирного населения” от злобного Беркута.

Смотрим публикацию на Главкоме.уа от 21 января 2014 года. Вещает идеолог Игорь Загребельный, дважды судимый за нацизм активист майдана и правого сектора.

Вопрос: Организатором протестов на Грушевского называют движение Правый сектор. Как он появился?Ответ: 28-29 ноября 2013 года. Правый сектор — это скорее конфедерация, а не монолитная структура.

Опа! Прямо накануне. Как же так? С 17 ноября майданили, а тут прямо перед “разгоном майдана” 30 ноября и событиями 1 декабря на Банковой, нацистские группировки решают объдиниться! Какое неожиданное совпадение!

1.  Второй вопрос. Кто входил в новоявленное объединение? Опять же со слов “идеолога” (ссылка выше)

Вопрос: Если вы выполняете приказы руководства конкретной организации, в которой принадлежите, которая иерархия в движении Правый сектор?Ответ: Правый сектор инициированный ВО «Тризуб» им. С. Бандеры. К нему присоединились отдельные локальные организации — «Белый молот» (Киевская область), «Карпатская сечь» (Закарпатье), также очень много отдельных активистов. Есть много ребят, которые имеют командирские способности. Они, собственно, и организуют и руководят Правым сектором.

Да уж. “Покажите мне хоть одного бандеровца”. Пожалуйста. Целая организация ВО “Тризуб им. С. Бандеры”. Или там собрались вовсе не бандеровцы? Простые мирные митингувальники, которые совершенно случайно назвали свое объединение именем нациста? Просто имя нравится?Да и не обязательно это Степан Бандера. Может это какой-нибудь Сергей или Славик.

Получается, что 28-29 ноября, перед разгоном “ониждетей” основу правого сектора составлял “Тризуб” имени героя Украины? Или не так? Опровергайте. Но не меня, а нацика Загребельного.

1.  Что это за организация такая — “Тризуб им. С. Бандеры”?

Украинская вики:“Всеукраинская организация «Тризуб» имени Степана Бандеры — организация орденского типа, построенная на принципах традиционного украинского христианства, на идеологии украинского национализма Степана Бандеры , на принципах добровольности и “вузько функциональности и побратимства”. Создана не для отстаивания власти для своего членства или руководства, но для культивирования, распространение и реализации украинской национальной идеи — построения национальной Украинского Самостоятельного Соборного Государства (УССД) с действенной и всеобъемлющей системой украинского национального народовластия”.

Это понятно. Создана-то она была, ясное дело, не для “отстаивания власти”.А в лагерях тренировалась исключительно для здоровья.5 сентября 2012 года. Лагерь “Тризуба” где-то в тернопольщине

В лагерь, находящийся в 12 км от ближайшего населенного пункта, приехали представители организации из Тернополя. Там их уже ожидали члены этой же группы из Ивана-Франковска. Со временем туда подтягивается отряд из Львова. И командный состав:

В частности прибывает глава центрального провода ВО «Тризуб» им. Степана Бандеры Андрей Стемпицкий и главный капеллан ВО «Тризуб» им. Степана Бандеры Отец Петр Бурак. А ближе к вечеру заглядывает на огонек и провиднык (дословного перевода не существует, можно интерпретировать как «идеологический лидер») ВО «Тризуб» им. Степана Бандеры Дмитрий Ярош”.

Сразу видно, что это “стихийное сборище” идеологически настроенной группы. Никакой военной организации! Любой намек на “военщину”, ровно как на бандеровщину, полностью отсутствует. Отсюда

А это уже видео лагеря. Запечатлено как нынешний глава СБУ Украины Наливайченко привез подарок “Тризубу”.Видео от июль 2012-го. Но события 2011-го года.

Вручен такой компактный красиво запакованный пакет. Догадываюсь что в нем. 112

Трузуб им. С. Бандеры” был создан 14 октября 1993, кем и как даже разбираться не хочу. Но в 2013-м в Тернополе они пышно отметили свое 20-летие.А это — марш “Тризуба” с “Молодой Галичиной” в октябре 2013-го.

Красавчики, правда? И ни одного бандеровца! Как на подбор.

А это — марш УПА в Киеве. Тоже в октябре 2013-го. Через месяц совершенно случайно абсолютно стихийно организовался майдан.

Полная стихия. Никакой подготовки!

Марш памяти хероев. Сводный отряд ВО “Тризуб” 13 октября 2013-го. Львов

А вот тут Ярош подробненько рассказывает о планах “Тризуба”.20 июля 2013 года. Собсно, ничего нового. Режим оккупации, кругом враги, надо делать революцию. И пока существует Россия, революция на Украине невозможна. Поэтом надо бороться с Россией.

Обратите внимание на шатры. Видимо, там живут туристы.

И чтобы два раза не вставать, цитатка из интервью Яроша 2008-го года.

«Рано или поздно, но мы обречены воевать с Московской империей»“Единственным залогом мирного, цивилизованного развития народов, которые перестраивают свою жизнь рядом с Россией, есть полная ликвидация империи и построение на её территории национальных государственных образований”.

Обучающие материалы на странице “Тризуба” ВК от 17 июля 2013-го.

Думаю, что достаточно.Материалы в основном со страницы Тризуба ВК. Ссылку не даю.

И еще забавно — на это странице Бандеру они цитируют прямо как коммунисты Ленина. И пишут “Вождь” с заглавной буквы.

Но это никакой не культ личности! Мы же помним, в правом секторе нет ни одного бандеровца! Ни единого! Покажите хотя бы одного! ХаХаХа!

История “Тризуба” тут

1.  Таким образом, выясняется, что основу Правого сектора, созданного 28-29 ноября прямо перед разгоном “ониждетей”, составляет ВО “Тризуб им. С. Бандеры”. Который живет, здравствует, тренируется в лагерях, свободно себя чувствует, получает денежные подарки от руководителей СБУ, уже больше 20 лет.

Но это никакой не нацизм! Что вы! Это просто борьба против “внутренней оккупации” страны коммунистами, жидами и москалями. Нет-нет, у себя на сайте они так откровенно не пишут. Этих врагов они называют “пятой колонной”, а Россию они на самом деле очень любят. Только не империалистическую. А ликвидированную. А так — да. Просто обожают. И ведь никого еще не убили за русский язык! А на баррикадах вместе с ними плечом к плечу боролись много русских. Которые, надо полагать, тоже обожатели ликвидированной России.

Только вот Сашко Билый сотоварищи никак не может привыкнуть к новой терминологии. Сложно это для него — “внутренняя оккупация”, “пятая колонна”, “левые”, “империалисты”. Он все по старинке талдычит — “Бей коммунистов, жидов, москалей”. Да и терминология эта, похоже, только для внешнего употребления. А внутри — все по-прежнему. Что-то там вроде “москалей на ножи” и прочие надписи, которые они делают везде где попало.Но их нынешние защитники упорно утверждают, что это делают малолетние дебилы. Которых много везде, в том числе и в России. И в ПС.

1.  О численности правого сектора. Отделения “Тризуба” были практически во всех областях Украины. В том числе и на юго-востоке. В Донецке, например, была “сотня”, которую разогнали, но “костяк сохранился”. Данные со страницы “Тризуба” ВК.

Из публикации ВВС: “Тарасенко не смог назвать точного числа членов своей группировки, но отметил, что на официальной странице “Правого сектора” в социальной сети “Вконтакте” насчитывается более 50 тысяч подписчиков. По его словам, на баррикадах “сотни превращаются в тысячи”, цитирует Guardian”

Тарасенко — один из руководителей правого сектора.

Он же пооткровеннее:

Вопрос: Какова численность активистов “Правого сектора”?

— На Майдане постоянно дислоцируется несколько сотен человек, но как только начинаются какие-то активные действия на улицах, эти сотни превращаются в тысячи. Посмотрите, как за нами идет народ! И это не только в Киеве. Это по всей Украине.

Один из участников “Правого сектора”, член организации УНА-УНСО Игорь Мазур отвечает на аналогичный вопрос радио Свобода:

– Какова примерная численность активистов “Правого сектора”, участвующих в столкновениях со спецназом?– На улице Грушевского собирается максимум 2-3 тысячи человек, где одна треть от этого числа – представители “Правого сектора”.

Таким образом, выясняется, что эта организация достаточно закрытая. Списков ее участников нет.И создавалась она именно таким образом — вроде как правый сектор есть, а в то же время их нет. Когда есть необходимость, они появляются из “ниоткуда”. Делают свое дело, а потом снова исчезают среди других сотен майдана и среди своих организаций. Вроде как и нет никакого правого сектора. А есть УНА-УНСО, Белый молот, афганцы и прочие, и прочие. Какой-такой правый сектор? Ничего не знаем. Но как только поступает задача, они снова самоорганизуются. Таким образом, можно утверждать, что правый сектор — это объединение бойцов майдана. Боевиков. Это их главная задача..

Вот пример действий бойцов правого сектора:

Первый Тульчинский диверсионный рой выполнил успешно диверсионную операцию. Сегодня около 2 часов ночи, отряд диверсантов который насчитывал 12 повстанцев, помешал стабильном поставке припасов и средств защиты подразделения беркут. Повстанцы начали действовать с ул.Ивана Мазепы (м. Арсенальная), на подступах к ул. Грушевского. Сначала отвлекли внимание беркута, сделав поджог одного из автобусов режима. Пока охранники в тылу тушили автобус, диверсионный рой украл: 2 ящика с противогазами (по 40 шт. в каждом), 1 ящик снарядов “Терен М”(340 шт). Захваченное имущество было отдано в дом профсоюзов, КГГА, и роздано в палатки правого сектора. Слава Героям. Строим повстанческое движение”

Руководство осуществляется следующим образом:

Дмитрий Ярош добавил, что решения в “Правом секторе” принимает группа примерно из 12 человек, в состав которой входят люди из “Тризуба”, УНА-УНСО и других отдельных групп.“Это небольшой круг, примерно человек 12. Именно они и принимают решения. Сейчас мы начали координировать наши действия еще с афганцами. Они официально не вошли в “Правый сектор”, но мы полностью теперь с ними координировать нашу деятельность”, — отметил он”.

Надо сказать, что майдан, по сообщению руководителя ПС Дм. Яроша, состоит из трех частей: Правый сектор, Самооборона и Гражданский сектор .Главная задача нынешних пропагандистов “целостности Украины” — снизить роль правого сектора в ррреволюции. И повысить значение гражданского сектора”.

Тем самым Ярош подтверждает то, что задачи правого сектора — боевые. Это главная наступательная сила. Организация “орденского типа”, как они пишут о себе. То есть, объединение всех боевиков майдана. Не гражданский же сектор воююет. А самооборона занимается самообороной. Но если надо, их используют для участия в операциях. Все как в хоккее.

А всего на майдане живет и действует 39 сотен. Об этом сообщает Парубий, комендант лагеря. Кстати, Парубий числит правый сектор в составе самообороны.

По словам коменданта Майдана Андрея Парубия, в структуре Самообороны уже действуют 39 сотен, а общее число бойцов достигает 12 тысяч, причем организация рассчитывает на увеличение количества людей после работы в регионах. Об этом он заявил на пресс-конференции в Доме профсоюзов 7 февраля, сообщает УНИАН.«Чтобы в случае необходимости мы могли в Киеве собрать 10, 20, 30 тысяч людей, которые могли бы активно и действенно противодействовать существующему режиму, защищая украинский интерес и Майдан», — сказал Парубий

Ну и еще кусочек информации:

Своими заместителями Парубий назвал Николая Величковича и Андрея Левуса. 7 февраля Парубий оценил численность организации в 12 тысяч человек (что равняется армейской дивизии – ред.) Среди “сотен” известны следующие: “Святослава Храброго”, “Сотня имени Сагайдачного” (в сотне среди прочих представлены уроженцы Калуша), “Ангелы”, “Медицинская сотня”, “Сокальская сотня” (организована выходцами из города Сокаль), “Правый сектор”, “Сотня “афганцев”“, 2 сотни (14-ая и 15-ая) “Вільні люди” (основаны на базе Молодежного националистического конгресса), “Відсіч” (на основе одноименного общественного движения), “Бойковская сотня” (состоит в основном из выходцев Турковского района Львовской области), “Гуцульская сотня”, “Волынская сечь” (состоит из жителей Волынской и Ровенской областей), “Кибер-сотня” (направлена на работу в интернете) Существуют также т.наз. “неофициальные” или “независимые” сотни, которые в самооборону не входят. Создатели организации уже заявили о расширении представительства организации в регионах.

Видите? Нет в составе 39 сотен правого сектора! Нету! Потому что в ПС своя организация и свое подчинение. Которое появляется и исчезает по мере необходимости. Вернувшись в свою официальную сотню.

А так — да. Ни одного бандеровца. Ни единого. Покажите хотя бы одного! ХаХаХа!И боевиков нет. Ни одного. Власть сама упала в руки “гражданского сектора” майдана. Потому что они мужественно стояли. И ррреволюционировали.Сплошная стихия с минимумом организации. Исключительно в целях самозащиты.

Фото отсюда14 января 2014 года.

А чем сейчас занимается правый сектор? Да рутиной!

Правый сектор” полностью контролирует свои действия с секретарем СНБО Андреем Парубием и в течение недели завершит мобилизацию.Он не сообщил количество мобилизованных бойцов из соображений безопасности”. http://fish12a.livejournal.com/1013062.html?thread=37195846

 

15.06.2014 22:28Василий

Я живу в России и не чувствую, что меня кто то угнетает. Я работаю и получаю заработную плату, с которой я отчисляю государству 13 процентов на создание для таких же как я благ, и содержание правительства. Если я не захочу на кого то работать, могу стать предпринимателем. А вот ваш принцип борьбы ни мне ни моим товарищам не по нутру. В любой ситуации можно договориться. Не хотите жить с русскоязычным народом, договаривайтесь, разделяйтесь, и живите каждый себе во славу. А что мы видим, бандитизм. Если ты нам не понравился тебя не только можно поругать, побить, Вы же заживо сжигаете, уничтожаете установками “град”. Я прочитал статью о Вас Бендеровцах, что-то узнал нового, но остался при своём мнении. Просто вижу как Вы забиваете мозги своему народу, и не показываете всей правды, какие Вы бандиты, а не освободители.

 

Перепечатка материалов "ОРД" в полном или сокращенном виде только с письменного разрешения редакции.


 

 

П'ятниця, 22 серпня 2014, 22:18

П'ятидесятники та УПА. Про маловідомі стосунки протестантів і підпілля

03.01.2011 _ jesfor.livejournal.com

Невідома історія. "Християни віри євангельської вже готувалися прийняти мученицьку смерть, як раптом з'ясувалося, що той повстанець, який планував погубити п'ятидесятників - замаскований агент НКВС". (рос.)

 В українській історії взагалі не вивчена тема взаємовідносин та участі протестантів в антирадянському підпіллі, боротьбі у лавах УПА. Короткий уривок із книги А.В. Райчинця частково створює загальну уяву про відносини між п'ятидесятниками (одна із деномінацій в протестантизмі) та УПА. Відсутність тісної співпраці між двома таборами можна пояснити частково ворожістю одних, боязню та наївністю інших.

"Уже в послевоенные годы, когда повстанцы, прятавшиеся в лесах, наводили страх на советскую власть, один из них решил натравить свою боевую группу на сулимовских (село Сулимов Нестеровского (Нестерів - радянська назва Жовкви) района Львовской области) пятидесятников и "перевешать" иноверцев на вербах, в изобилии росших по берегам местной речушки.

Христиане веры евангельской уже готовились принять мученическую смерть, как тут выяснилось, что тот повстанец, планировавший погубить пятидесятников, - замаскированный агент НКВД.

Притом "стучала" у него вся семья – даже дети помогали в этом неблаговидном деле, относя в бидонах с молоком донесения в отделение НКВД, находившееся в соседнем городке Куликове.

В результате на вербе повесили самого "стукача", а его семью расстреляли по законам военного времени.

В целом же недоверие и излишняя осторожность жителей Сулимова по отношению к пятидесятникам не выливалась в активные действия.

Учитывая тот факт, что некоторые родственники пятидесятников шли в УПА, а многие крестьяне так или иначе помогали повстанцам (тетя нынешнего епископа ХВЕП Михаила Паночко носила им еду, за что была арестована и отправлена в лагеря), неудивительно, что повстанцы часто предупреждали пятидесятников об облавах или слежках со стороны одних и других.

Однако в целом христиане веры евангельской по мере сил старались отдалиться от антисоветского подполья. Для этого была весомая причина: Библия призывает верующего быть покорным любой власти.

Кроме того, большинство повстанцев были греко-католиками, а отношения между ними и пятидесятниками оставались натянутыми в силу разных причин, преимущественно догматического характера.

Но было здесь и еще одно обстоятельство, более важное. Повстанческое движение (несмотря на свою тесную связь с греко-католической церковью) оставалось в основе своей все-таки светским – в особенности после того, как умер Андрей Шептицкий. Теперь некому было наставлять на путь истинный молодых патриотов, готовых пожертвовать ради Отчизны и собой и другими…

Для пятидесятников же основой построения государства была Библия. Особое внимание обращалось на ветхозаветные пророчества о том, что без Бога любая нация обречена на упадок и гибель.

Галицкие пятидесятники не меньше других мечтали о свободной Украине, но возрождать нацию и строить государство хотели исключительно на Божьих принципах, то есть на первом месте у человека должны быть вера во Христа и покаяние, любовь к Богу, к своим ближним и обретение благодаря этому жизни вечной.

Поэтому проповедь Евангелия, безупречное христианское поведение и служение людям в то беспокойное время для галицких пятидесятников были важнее стремления к национальной независимости".

Райчинец А.В. Воздвигнутые Богом. - Одесса: Духовное возрождение, 2010. – С. 54-56.

Історія записана і оброблена Віктором Заславським

Джерело: ЖЖ jesfor

Теми: УПА, СРСР, ЧК-КГБ, історія України, XX сторіччя, релігія, протестанти, Галичина

 

Европа против Украины: Степан Бандера-национальный герой

("Blitzquotidiano", Италия)

Редакционная статья

  Видео:'Они стреляли нам в спины'. Оккупация похуже германской

27/02/2010

Европа выступила против украинского «героя» Степана Бандеры. Европарламент в Брюсселе высказался в негативном ключе о политической канонизации лидера украинского националистического движения, который боролся против русских, вступая для этого в сотрудничество даже с немцами. Европарламент обратился с призывом отменить это решение к недавно избранному президенту Виктору Януковичу.

Вмешательство Европарламента может быть оправдано разного рода давлением, но легко заподозрить, что речь идет о проявлении слабости перед новым украинским президентом, считающимся пророссийским политиком, и самими русскими. В России Бандера является одной из самых одиозных исторических фигур, чье убийство в свое время было организовано КГБ. Судя по всему «российский царь» Владимир Путин, бывший сотрудник КГБ, пытающийся возродить славу великой России, не одобрил подобное решение соседнего государства, входившего раньше в состав СССР.

Все говорит о том, что западные европейцы проявили слабость. Возможно они не хотели особенно раздражать Путина и его украинского союзника. Ведь большая часть газа, который греет западную Европу, идет из России через территорию Украины, в первую очередь через ту ее часть, где живет русское население. ( Сталин не любил украинцев. По его вине двенадцать миллионов человек умерли с голоду и еще несколько миллионов были депортированы. Их заменили русские, которые обосновались главным образом в наиболее индустриализированной восточной части страны).

В западной части Украины, в районе Львова, где антироссийские настроения очень сильны, большая часть населения голосовала за Ющенко. Степан Бандер родом тоже из Львовской области. Он начал свою политическую карьеру, приняв участие в убийстве польского министра внутренних дел. Львов и Галиция долгое время были австрийскими территориями. Они стали родиной многих великих немецкоязычных писателей двадцатого века. После распада австро-венгерской империи эти регионы попали под польский протекторат. Ненавистные польские соседи, не отличавшиеся толерантностью и известные своими антисемитскими взглядами стали первым объектом нападок украинских националистов.

За покушение на польского министра Бандера был приговорен к смерти, но затем приговор был заменен на пожизненное заключение. В 1939 году Гитлер и Сталин подписали соглашение о разделе Польши и Галиция перешла к Советскому Союзу. Бандера, находившийся в то время в тюрьме на польской территории, был освобожден немцами и стал работать на них. С базы в Кракове, он руководил основанной им Украинской повстанческой армией. Через несколько лет он предпринял действия против немцев, за что был отправлен в немецкий концлагерь. После войны он остался в Германии, чтобы, сотрудничая на этот раз с американцами, из Мюнхена руководить Украинской повстанческой армией, которая действовала на украинской территории. В 1959 он был убит по приказу Хрущева. Исполнителем стал Богдан Сташинский, которого приговорили к 8 годам тюремного заключения. Немецкий суд тогда формально заявил, что заказчик убийства находится в Москве, в Кремле.

Бандере было присвоено звание «героя Украина» в январе прошлого года. Соответствующий декрет подписал бывший президент Виктор Ющенко, который дабы подчеркнуть независимость Украины от России, решил предъявить общественности национальных героев повстанцев, таких как Бандера, Мазепа и Роман Шухевич.

Ющенко, будучи убежденным противником российского влияния на Украине, за время своего президентского срока занимался извлечением из закромов истории действующих лиц борьбы украинцев против Советского Союза во время Второй мировой войны. Об этой борьбе, на протяжении более полу века, говорили очень мало.

Присвоение высокого звания Бандере вызвало недовольство еврейского сообщества на Украине. Дело в том, что лидера украинского националистического движения обвиняют в смерти тысяч евреев. Его считают безусловным преступником, который с одной стороны боролся против нацистов, а с другой стороны сотрудничал с ними против Москвы. Сразу же после националистического поступка Ющенко, главный раввин Украины и Киева Моше Реувен Асман решил вернуть в знак протеста некоторые награды, которые он недавно получил от украинских властей.

Еврейское сообщество увидело реальную угрозу в подобном решении правительства несмотря на то, что раньше власти всегда пытались бороться с антисемитскими действиями многих современных националистов. В частности были закрыты 26 филиалов «Межрегиональной академии управления персоналом», которая несет ответственность за 80 процентов всех публикаций против евреев на Украине.

Майер Бреннер, глава еврейского сообщества в Ужгороде, небольшом городке с 120 тысячным населением: «Все что мы хотим – это порядок и справедливость. Годы оранжевой революции здесь были нелегкими, но еще есть возможность, что ситуация изменится к лучшему».

Позиция, занятая Брюсселем, не понравилась украинским националистам. Выступивший от их имени депутат Андрий Парубий обратился к ЕС с призывом пересмотреть свои недавние заявления против признания Бандеры героем Украины. «Всем, кто знает историю, прекрасно известно, что Бандера находился в немецком концлагере во время Второй мировой войны и что его братья были убиты нацистами. Украинцы были первыми, кто оказал вооруженное сопротивление нацистам. Во время Нюрнбергского процесса ничего не было сказано о том, что члены Организации украинских националистов и Украинской повстанческой армии поддерживали Гитлера».

Оригинал публикации: “Stepan Bandera eroe nazionale”: l’Europa contro l’Ucraina

Опубликовано: 27/02/2010 16:54



Читать далее: http://inosmi.ru/europe/20100227/158367701.html#ixzz3B9UYeS1d
Follow us:
@inosmi on Twitter | InoSMI on Facebook

 

 

Колодцы смерти

Криницы, колодцы, родники – эти постоянные источники живительной для людей воды с давних пор у людей считались сакральными, ибо вода, как и хлеб, несла человечеству саму жизнь. Благодарные люди посвящали им свои песни и стихи, придавая источникам воды надприродную силу в сказках и легендах. Недаром колодцы всегда содержали в чистоте, люди заботились о них, украшали их красивыми надстройками.

С давних времен враги-чужеземцы, приходившие на нашу родную землю, первым делом старались уничтожить источники воды для местного населения. Они взрывали колодцы, забрасывали их мусором, отравляли воду. Но вот в середине прошлого века на моей земле случилось то, что буквально потрясло воображение, – с колодцами стали воевать нелюди, отпетые головорезы – оуновцы. Они надругались над криницами, превратили колодцы… в могильники, согрешивши и в языческом, и в христианском понимании этого слова.

Это был субботний день 24 августа 1991 года – день провозглашения независимой Украины. Страна праздновала. Однако тысячи людей села Дядьковичи и его окрестностей на моей родине – Ровенщине – в тот день собрались по другому поводу. Они отдавали последние почести жертвам, замученным и казненным почти полвека назад, начиная с осени 1943 и до конца 1947 года. Останки их были подняты с глубокого – до 100 метров – колодца на хуторе Доброволька в усадьбе Ивана Куровского. Жертв там было, страшно даже подумать, – 67 замученных оуновцами людей. Хозяин усадьбы чудом избежал участи быть сброшенным в эту страшную могилу.

 

Июньской ночью 1943 года, когда бандеровцы окружили его дом, Куровской первым дело повыбрасывал через крохотное кухонное окошко малышей Зигмунда и Эдмунда и дочурку Люцину. Затем через этот же лаз быстро покинули хату жена и сам хозяин. На их счастье, сразу за окном колосилось нескошенное поле ржи. Этой нивой удалось добежать до спасительного леса, а уж потом добраться до Ровно.

«Повстанцы»-бандеровцы ограбили брошенное хозяйство, после чего все строения подожгли. Однако глубокий колодец с чистой родниковой водой, которой они утолили жажду, обратил на себя внимание «героев» ОУН-УПА. Он стоял на краю усадьбы. Они поняли, что скоро он им понадобится для других целей – он предназначался стать хранилищем жертв оуновского террора…

И вот ужасный парадокс: первым в нем оказались члены семьи поляка Владислава Лободинского, который по просьбе Куровского выкопал этот глубокий источник воды.

Октябрьской ночью 1943 года его с женой и тремя детьми пригнали на хутор Доброволька, расстреляли там и бросили в сруб колодца. Той же ночью такая же участь постигла и другую польскую семью по фамилии Завада – мужа, жену, дочерей, зятя и двенадцатилетнюю внучку.

Побег из УПА | СМЕРШ против бандеровцев. Война после войны | * * *

  

 

В России выходят книги, славящие Бандеру

 

 

 

 

 

Недавно Государственная Дума рассмотрела законопроект, согласно которому в уголовном порядке будет запрещена любая агитация, направленная на уничижение нашей памяти о Великой Отечественной войне. Речь прежде всего о клевете на советскую армию-победительницу, которую некоторые либеральные «историки» сегодня приравнивают к нацистскому войску.
А ещё в Госдуме поставлен вопрос о запрете прославления лидера украинских националистов Степана Бандеры и его фашистской организации ОУН...

Наши либералы уже подняли волну возмущения по этому поводу – мол, как же так, а где свобода слова, где свобода на научные исторические изыскания? Однако, на мой личный взгляд, эти шаги Госдумы назрели уже давно – ибо в России под видом «патриотических исследований» уже давно идёт неприкрытая кампания по дискредитации нашей военной памяти и даже по оправдыванию нацизма и его пособников.

Для этого достаточно зайти в наши книжные магазины и посмотреть, какая историческая литература нередко здесь попадается. Для примера возьму только одного автора. Вот книга некоего Александра Гогуна под названием «Сталинские коммандос». Её сегодня можно встретить во многих книжных магазинах.

В аннотации к книге пафосно сказано:

«Военный историк Александр Гогун на основании уникального по объёму и разнообразию комплекса документальных материалов из архивов Германии, Польши, России и Украины тщательно и беспристрастно исследует малоизвестные страницы деятельности красных партизан в Украине в 1941–1944 гг.».

Увы, даже при самом поверхностном просмотре издания антисоветская пристрастность «беспристрастного» Гогуна буквально бьёт по глазам. По его мнению, жители Украины во время немецкой оккупации жили себе, не тужили, пока вдруг не объявились страшные «сталинские коммандос» – все эти Ковпаки, Фёдоровы, Сабуровы, Медведевы. И тогда жизнь украинцев сразу превратилась в настоящий ад.
«На население обрушился нацистский террор, который провоцировали сталинские партизаны».

Сногсшибательное открытие, не правда ли? Оказывается, немцы уничтожали людей на оккупированных территориях вовсе не по причине расовой теории нацизма, согласно которой славянским народам не было места на этой земле, а исключительно в силу провокационных деяний советских партизан, действовавших согласно неким «антигуманным директивам» Сталина.

Вообще, Гогун не жалеет чёрных красок для партизанского движения. Партизаны для него не только циничные «сталинские коммандос», но и разнузданные бандиты-уголовники, которые без удержу жрут, пьют, развратничают, грабят, без разбора стреляют в своих и чужих, а порой, похлеще немцев, проводят массовые расстрелы мирных жителей. Почитайте! Этому «историческому открытию» у господина Гогуна посвящена целая глава.

А опирается он главным образом на ранее засекреченные донесения партизанских командиров, которые писали в Центральный штаб партизанского движения рапорты о фактах грубого нарушения дисциплины в отдельных отрядах и даже о случаях проявления настоящей уголовщины. Эти случаи Гогун «ловко» свёл в повседневную партизанскую практику и сделал соответствующие негативные выводы насчёт всего движения.

А ещё Гогун, в целях дискредитации советских партизан, активно пользуется такими «ценными источниками», как антисоветские пропагандистские прокламации нацистов и их верных союзников, украинских националистов из фашистской организации ОУН Степана Бандеры.

Кстати, именно бандеровцев Гогун противопоставляет партизанам в качестве положительного примера настоящей «народной войны» – мол, это они самоотверженно воевали с врагом, это они, а не бандиты-ковпаковцы, пользовались массовой поддержкой народа, это они как могли берегли людей от немецких и от советских репрессий. И знаете почему? Потому что в основе бандеровской морали якобы лежал не атеистический нигилизм «советских террористов», а «христианская добродетель» верующих в Бога людей...

Я не знаю, чего в этих утверждениях Гогуна больше – банальной человеческой глупости или сознательного цинизма. Ибо этот «историк» не может не знать о том, как бандеровские поборники «христианской добродетели» вместе с нацистами планомерно уничтожали – от мала до велика – еврейское население Западной Украины, а потом резали проживавших там поляков, как они старательно выслуживались перед нацистами во всевозможных карательных полицейских батальонах, оставивших страшный кровавый след на территории Белоруссии. По этому поводу изданы сотни документальных свидетельств, причём как в нашей стране, так и за рубежом...

Напрашивается закономерный вывод – Гогун создавал своё творение вовсе не как нормальное историческое исследование, а скорее как антироссийскую агитку, состряпанную под конкретный денежный заказ явных политических русофобов.

И обратите внимание – проделано это было вовсе не на территории современной Украины, где бандеровщина сегодня, увы, процветает махровым цветом, а у нас в России и под маркой нашего же отечественного издательства Центрполиграф.

Вадим АНДРЮХИН.

Областной выпуск.


Другие материалы этого выпуска

На Украине началось русское восстание (10-04-2014)

Юго-восток Украины взбунтовался против украинских властей. В Харькове, Донецке, Луганске, Николаеве случились настоящие народные восстания, в результате которых оказались захваченными даже помещения Службы безопасности Украины.

В Донецке местные русские активисты провозгласили отдельную Донецкую республику и призвали Россию ввести на её территорию свои войска в случае силовой агрессии Киева...

 

все материалы рубрики - "Что бы это значило?"

 Комментарии

Комментарии

Добавлено 19-04-2014 в 15:41

Марта

Уважаемые читатели ! Речь идет о книге российского автора Александра Гогуна, изданной в 2004году в Санкт-Петербурге издательским домом "Нева". Книга называется "Между Гитлером и Сталиным. Украинские повстанцы". А. Гогун не поленился поработать в украинских архивах, встретиться с участниками событий, в частности, с последним главнокомандующим УПА полковником Василем Куком, ветераном ОУН Евгеном Стахивым, узником совести Василем Овсиенко, со многими украинскими историками. А. Гогун в предисловии утверждает, что в современной российской историографии "...такая важная тема, как национально-освободительные движения народов СССР после Второй мировой войны, остается совсем неизученной. Поэтому у большинства читающей публики о литовских, латышских, эстонских и украинских повстанцах сохранились стереотипы, сложившиеся еще в советскую эпоху: "предатели", "наймиты фашистов", "головорезы", "бандиты", "холуи империалистических разведок".Именно эти идеологические штампы по сей день не позволяют многим жителям России понять, почему в 1991 году Советский Союз - "нерушимая семья народов"- вдруг взял да и развалился, как карточный домик".

Добавлено 19-04-2014 в 15:50

Марта

Г-н Андрюхин ! Я из тех,кто уважает мнение другого ,но только тогда,когда оно не тенденциозно.Если Россия - демократическая страна,какая разница,где издана книга? Если Вы изучили вопрос по документам,данным свидетелей-участников событий,аргументируйте ! А так это попахивает...дурно попахивает !

Добавлено 19-04-2014 в 20:39

Николай

Какие "повстанцы"? Гитлеровские холуи!Палачи!Именно эти "повстанцы",а не немцы сожгли жителей Хатыни и многих других деревень.Именно они расстреливали людей в Бабьем Яру.Именно из-за этих "повстанцев" понесло значительные потери партизанское соединение Ковпака во время рейда в Карпаты и погиб комиссар соединения Руднев.А 80 тысяч поляков,вырезаных на Волыни,это что,легенда?

Я думаю,что эта Марта-последыш бандеровцев,пытающаяся найти оправдание предательству своего предка-палача.

Добавлено 21-04-2014 в 12:51

Андрюхин

Я так думаю, что Марта - это либо бандеровская дама с Украины, либо представитель издательства, которое эту книжку напечатело. Если с издательства, то пусть тогда ответит на вопрос, почему в этом издательстве так никто и не смог мне прокомментировать цель издания этой книги? А особенно меня интересовало - кто автор довольно гнусной аннотации к творению Гогуна? В издательстве все заняли какую-то трусливую позицию, делая вид, что именно они никакого отношения к выпуску книги не имеют. Что, страшно стало за проделанное?!Что же касается претензий Марты на "объективность", отвечу коротко. 1.Практически во всех цивилизованных странах мира банедровское двжиение признано преступным и нацистским - как бы там не старался Гогун его отбелить. 2. Советский Союз рухнул вовсе не по причине некой "национально-осовободительной" борьбы ОУН, латшей и прочих грузин, а чисто из-а предательства советских правителей. На той же Украине народ весной 1991 года в подавляющем большинстве высказался за сохранение СССР.

Добавлено 22-04-2014 в 20:24

А

Шкура гогуна должна быть не абажуре.

Добавлено 23-04-2014 в 08:08

Дуся

Трудно было себе представить, что такое шельмование итогов отечественной и второй мировой войн возможно в принципе. Это, конечно, направленная против России идеологическая война. И, к сожалению, ее поддерживают недоумки(или враги?) внутри нашей страны! Я вчера разговаривала с таксистом, который, имея специальность военного врача, был вынужден уехать из Одессы в Нижний Новгород, а в Ивано-Франковске осталась его мама. Он свидетельствует, что там уже давно нацисты открыто унижают русских, проводя политику на полное вытеснение их с Украины вплоть до физического уничтожения! Жить там страшно - это хваленая "демократия" по-украински! Я это почувствовала сама еще во время существования СССР, когда ездила в гости к родственникам в Киев и Ужгород. И такая политика ВСЕГДА поддерживалась руководящей верхушкой! А сейчас этот абсурд достиг апогея! И я НЕ СОГЛАСНА, что надо позволять подобные публикации, которые явно проплачены америкой! А госпожа марта - один из агентов влияния, которая грызет кость, брошенную американцами!

Добавлено 23-04-2014 в 18:20

Василий Петрович

Да уж, Ужгород и Рахов самые поганые городишки в которых мне приходилось бывать.

 

 

LIB.HSGM.RU

САМАЯ ПОЛНАЯ БИБЛИОТЕКА ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ

 

Последние евангелие Христа  (***)

 

Вверх

ВверхВниз

ВнизИ говорил Он им: пусть то что я сказал, скажете и вы. И не бойтесь если слово какое прибавите или отнимите. И когда решится кто записать что слышал, то будут истинные слова мои. Так я приду к вам опять.

Правда ли, что мы должны служить и поклоняться Богу, потому что мы дети его, а он Отец наш?

Правда, что вы дети его, и должны вырасти, чтобы стать такими как он.

Если сын будет хуже отца своего, то как будет сын следующий?

Если сын будет слабее отца своего, то как он спасёт себя?

Если сын будет глупее отца своего, то откуда возьмётся мудрость?

Все ученики сидели вокруг огня , кидая в него ветки и хворост, от чего тот горел очень ярко. И сказал Он: Жизнь человека - огонь, и рождаясь от искры, растёт он на куче сухих поленьев в большое и сильное пламя, а потом стареет и потухает в пепле. Велик тот огонь, что может погаснуть, когда захочет.

И тут пламя яркого костра внезапно потухло и даже угли не горели в полной темноте. И встал Он и ушёл. И молчал каждый.

И сказал Он: нет у меня имени, ибо я уже не человек. А как назовут меня враги мои - их дело.

Показал Он город огненный , далёкий и необьяснимый.

И сказал Он: теперь, когда я всё познал, я знаю, что я умру. Я это знаю, и поэтому свободен. Свободен настолько, что если захочу, то могу не умирать. Но я знаю, что я умру.

И говорили ученики его между собою: 'Воистину Он Бессмертный!'

Всё что делают они - делают из злобы или жалости. Даже любят они из жалости или злобы. Нельзя любить, испытывая злобу или жалость. Поборите в себе злобу. Поборите в себе жалость. Поборите в себе любовь!

Подошли к нему и просили его: Отец наш, научи нас! И говорил Он так: вы дети мне, но я не отец вам. Всё что есть в вас плохого, от отцов ваших; так они сделали вас плохими, а вы желали этого. Станьте лучше отцов ваших. Победите отцов ваших, которые в вас. Не я отец вам, но вы дети для меня.

Не поступки важны. Важен их смысл. Не важно, что делаю я, важно, что кто-то постигнет смысл этого.

И спросили ученики его: Не является ли кровь жизнью?

И ответил Он улыбнувшись: Нет. Наша кровь - это то, что мы недавно пили. Я недавно пил вино. Значит сейчас моя кровь - вино.

На следующий день я выбросил острый нож, над которым просидел столько ночей.

Спросили его ученики: Кто такой дьявол?

И ответил Он: Я рассказал вам, кто я. Какой мне смысл говорить за другого? Пусть говорит сам за себя. И если увидите человека, который начнёт говорить, кто такой дьявол, знайте - вот он!

И спросил его тогда один ученик с хитрым лицом: А если встречу я человека, который расскажет мне, кто такой Бог. Будет ли он Богом?

И ответил Он, устало улыбнувшись: Я в этом сомневаюсь.

И спросил я его, какую смерть Он для себя выбрал.

И ответил Он мне, глядя прямо в глаза: Я не сильно обману тебя - меня повесят.

Увидел Он одного, жгущего свои записи и сказал: нельзя сжечь то, что написала рука твоя. Нельзя сжечь то, что сказали уста мои.

И спросил его один ученик: что делать мне, если я люблю? И сказал Он: целуй её, пока не устанут уста твои. И спросил его ученик, опустив глаза свои: а если я люблю е г о ? И сказал Он, смеясь: тогда, я думаю, одного поцелуя будет вполне достаточно.

Подошли к нему ученики его и спросили: Верить ли нам в тебя, как в Бога нашего? Он же сказал им: Зачем верить вам? Слепой может верить, что есть солнце. Зрячий это знает. Не верить вам надо, но знать.

Знать же - значить видеть, слышать и чувствовать. Не видите ли вы меня? Не слышите ли слов моих? Не чувствуете ли, что я Бог ваш?

А если знаете вы, что я Бог ваш, то зачем вам верить?

Верящий не может знать. Знающий не может верить.

Подошел к нему ученик и сказал: Как же можно уничтожить любовь? Ведь сказал Бог: 'Возлюби ближнего своего.'

И ответил Он: Бог? Не ты ли мне это сказал?

Он сказал: Нет лжи искусней правды. Как мне это понять?

Смерть страшна. С помощью страха она держит нас и побеждает нас. Не бойтесь смерти, и тогда вы победите её. Тогда вы станете бессмертными. Бессмертными и бесстрашными. Смерть не страшна.

Жизнь - это всё что у вас есть. Смерть - всё чего у вас нет. Я пришел, чтобы победить смерть. И я сделаю это.

Спросили его: Должны ли мы молиться тебе, как молимся Богу нашему ?

Ответил Он: Я ваш Бог. Зачем мне ваши молитвы?

И спросили его ученики: Ждать ли нам когда ты вернёшься к нам?

И ответил Он: Зачем вам ждать меня, когда я с вами? Пусть ждут другие.

Спросили его , пришедшие к нему: Откуда мы знаем, что ты Бог наш?

Ответил Он им так: Если есть у вас Бог кроме меня, принесите его сюда, как принёс я вам своего. Если есть у вас Бог другой, приведите его сюда, как я привёл своего. Если есть у вас Бог, и он не я, пусть придёт сюда, как пришёл сюда я!

И не знали, что ответить ему, пришедшие к нему. И говорили многие: Да, да, истинно Он Бог наш, кто как не Он? Он же встал и пошёл прочь, и был Он велик в силе своей, и красив в лице своём, которое улыбалось.

Спросил его человек, бывший лекарем, который хотел научиться как исцелять людей, подобно ему: Сказано в Писании, что Бог создал человека из глины, а внутри у того совсем другое?

А не сказано ли в Писании, из чего создал Бог голову человеку? Верно тоже из глины? - так ответил Он и лицо его улыбалось.

Показал Он город огненный , далёкий и необьяснимый.

Пришли к нему люди и пали на колени, сказав: Прости нас , ибо мы грешны!

И сказал Он им: Встаньте с колен своих, ибо нет в вас греха. Греха нет ни в ком. Греха нет. Есть только незнание ваше. Если бы знали вы как делать, то сделали так, как знали. Если не сделали вы так, значит не знали. А если не знали вы, то как я могу спросить с вас? Как могу спросить я с младенца за незнание его?

Говорю вам: Кто скажет вам, что вы грешны, тот обманет вас, и отнимет у вас разум, чтобы были вы беззащитны перед силой его. Я же пришёл, чтобы научить вас. Встаньте с колен своих.

Не ищите знания у пророков. Не знают они, что говорят, ибо устами их говорит другой.

Пришли к нему люди и говорили: Слава тебе Боже наш Слава Тебе!

И ответил Он им так: Зачем говорите Слава Тебе? Или я не знаю славу свою? Или мало её у меня? Или нужна она мне?

Не слава нужна мне от вас, но вы! Так я не равный среди вас, но великий, но хочу, чтобы было первое. И не я должен опуститься к вам, но вы подняться ко мне.

И собрал Он учеников своих и сказал им: Долог мой путь. Тысячу лет я буду идти от вас и тысячу лет возвращаться к вам. И будут враги мои говорить от лица моего слова не мои. И назовут меня именем не моим, а себя учениками моими, чтобы верили им как мне.

Долог мой путь. И ученики мои скажут - нет, мы не ученики его и забудут слова мои. И кто поймёт слова мои ужаснётся и скажет - нет не то Он говорил, но вот это. Долог мой путь, но не это я хотел сказать вам, собрав вас.

Я говорю вам: я пришёл сделать вас сильными. Сильный сделает всё, слабый - ничего. Слабый - тот кто верит. Сильный - тот кто знает. Не верьте, но знайте.

Я пришёл освободить вас от смерти. Умрёт боящийся умереть, бесстрашный - бессмертен. Не бойтесь умирать. Я пришёл сделать Богом каждого. Бог это тот, кто вовремя осознал свою ничтожность. Богом быть не трудно. Трудно стать им.

Я говорю вам: не жалейте никого и никто не пожалеет вас. Жалеющий жалеет себя. Если хотите жалости от кого, то как дети вы. Не дети малые должны вы быть, но выросшие. Не любите. Любовь - это страх потерять. Боящийся потерять не найдёт. Боящийся потеряет.

Не думайте, что виновны, нет на вас вины.

Я говорю вам: не в начале было Слово, но в конце. Не слова мои святы, но мысли ваши. Так, слов всегда больше.

Я говорю вам: прощайте, те кто был со мной.

И просил его ученик : Господи, не уходи от нас!

Он же ответил: не я ухожу, но вы остаётесь.

И пламя вспыхнув, осветило лицо его.

И лицо его улыбалось.

 

Последние евангелие Христа (***)

 

 
 
Copyright 2009 © Триединый Бог