Господь - Бог, Иисус и Святой Дух

Жизнь во Христе...

спасет ли это нас?

Проповеди пастора. Пола Ч. Джонга по (наиболее) важным темам

Мы поступаем по Закону -  спасет ли это нас?

<От Луки 10:25-30>

«И вот один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душою твоей, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставили его едва живым».

Какая самая большая проблема
человека?

Он живет иллюзиями.

От Луки 10:28: «Так поступай и будешь жить».

Люди живут иллюзиями. Кажется, именно в этом они особенно уязвимы. Они кажутся такими умными, но на самом деле, они обманываются, и не знают о зле. Мы родились, не зная себя, но мы живем, как будто знаем. Т.к. люди не знают себя, Библия учит нас, что мы грешны.

Люди говорят о своих грехах. И иногда кажется, что люди не способны на добрые дела, что люди слишком склонны думать, что они праведны. Они хвастаются своими добрыми делами и выставляют их на показ. Они говорят, что грешны, а ведут себя так, будто они праведны.

Они знают, что в них нет добра, и они не способны творить добро, но они пытаются обмануть других, а иногда даже и себя. «Ну не может быть, чтобы мы были абсолютным злом! В нас должно быть что-то хорошее».

Так они смотрят на других и говорят себе «Лучше бы он этого не делал, лучше бы он так не говорил. Я думаю, что проповедовать Евангелие надо так, или эдак. Он уже давно как спасен, поэтому ему следовало бы себя вести иначе. Я был спасен недавно, но если бы это произошло раньше, я бы действовал лучше, чем он».

Они точат ножи в своих сердцах «Подождите, и вы увидите, я же не такой, как вы. Вы думаете, что вы лучше, чем я? Подождите. В Библии написано, что кто придет последним, будет первым. Я знаю, это относится ко мне. Подождите, и я вам это докажу». Люди себя обманывают.

Даже если бы человек поступил также, оказавшись на чужом месте, он продолжает осуждать их. Но стоя перед паствой, он неожиданно начинает запинаться, осознав, что означает его ряса. Священник должен служить Богу, а не думать о том, как его воспримут другие. А иначе он не может проповедовать.

Когда людей спрашивают, могут ли они творить добро, большинство отвечает, что нет. Но, на самом деле, у них есть иллюзия, что сами они на это способны. Они стараются изо всех сил до самой смерти.

Они считают, что есть «доброта» в их сердцах и что они могут делать добро. Они также думают, что сами они вполне праведные. Несмотря на то, сколько времени прошло с момента их возрождения, даже те, кто служат Богу, думают «Я могу сделать то и это во имя Бога».

Но если мы вынем Бога из наших сердец, сможем ли мы творить добро? Есть ли добро в человеке? Может ли он жить, творя добрые дела? У человека нет способности к добру. Когда человек пытается самостоятельно творить добро, он грешит.

Некоторые, получив искупление, отодвигают Иисуса на задний план, и пытаются сами творить добро. А во всех нас есть лишь зло. Практиковать зло - наш удел. Мы сами (даже те, кто спасен), можем только грешить. Это удел нашей плоти.

Что мы всегда творим,
добро или зло?

Зло

В наших церковных гимнах, есть строчка «Восхвалите Господа», есть песня «♫Без Иисуса мы споткнемся. Мы ненужный корабль без паруса в море♫». Без Иисуса мы можем только грешить. И мы праведники только потому, что были спасены. В действительности, мы зло.

Апостол Павел сказал: «Доброе, которое хочу, не делаю, а злое, которое не хочу, делаю». Если человек с Иисусом, это не имеет значения. Но когда он не объединен с Ним, он пытается сам делать доброе перед Богом. Но чем больше он старается, тем больше он совершает зла.

Даже царь Давид был таким же. Однажды когда его страна была мирной и процветающей, он делал покупки. Он увидел женщину и поддался искушению. На что он был похож, когда позабыл о Боге? Он стал воплощением зла. Он убил Урию и забрал его жену, не понимая, что все зло идет от него. И он оправдывал свои действия.

Однажды пророк Нафан пришел к нему и рассказал притчу: «В одном городе жили два человека, один богатый, другой бедный; у богатого было очень много мелкого и крупного скота, у бедного не было ничего, кроме одной овечки. И пришел к богатому человеку странник и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить обед для странника, а взял овечку бедняка и приготовил ее для человека, который пришел к Нему».

Давид сказал: «Достоин смерти человек, сделавший это». Его гнев был велик и он сказал: «У него было много своих овец, он должен был взять одну из них. Но он забрал единственную у бедняка. Он должен умереть!» И Нафан ответил ему «Ты тот человек». Если мы не следуем за Иисусом и не будем с Ним, даже рожденный вновь может поступить подобно Давиду.

Это относится ко всем, даже верующим. Без Иисуса мы спотыкаемся, творим зло. И мы благодарим снова Иисуса за то, что Он спас нас, несмотря на зло внутри нас. «♪Я хочу отдохнуть в тени Креста ♪» Наши сердца отдыхают под тенью искупления Христа. Но если мы взглянем на себя, мы не сможем отдохнуть.



Бог дает нам праведность веры перед Законом

Что было раньше - вера или закон?

Вера.

Апостол Павел сказал, что сначала Бог дал нам праведность веры. Праведность веры была раньше. Он дал это Адаму и Еве, Каину и Авелю, потом Сифу и Еноху, Ною, потом Аврааму, затем Исааку, Иакову и его двенадцати сыновьям. Даже без закона они стали праведниками перед богом через веру в Его Слово. Они были благословенны, и им через веру в Его Слово был дарован покой.

Затем пришло время потомков Иакова, живших в Египте в рабстве 400 лет из-за Иосифа. Потом Господь, через Моисея, повел их в землю Ханаанскую. Но за 400 лет рабства они забыли о праведности веры.

Бог сотворил чудо, чтобы дать им пройти через Красное море и повел их в пустыню. Когда они достигли пустыни Греха, на горе Синай Бог дал им закон. Он дал им десять заповедей, содержащих 613 толкований Закона. «Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Пусть Моисей пойдет на гору Синай, и Я дам вам закон». Бог дал Израилю Закон.

Он дал им Закон, чтобы они «имели знание греха» (Рим. 3:20). Он дал им понять, что Он любит, и что ненавидит, и тем самым явил Свою праведность и святость.

Весь народ Израиля, который был в рабстве в Египте целых 400 лет, пересек Красное море. Они когда не видели Бога Авраама, Бога Исаака, Бога Иакова. Они не знали Его.

Пока 400 лет они жили в рабстве, они забыли праведность Бога. У них не было предводителя. Иаков и Иосиф были их предводителями, но они умерли. Кажется, что Иосифу не удалось передать свою веру сыновьям.

Поэтому им нужно было найти Бога заново, встретиться с ним, потому что они забыли Его праведность. Поэтому Бог даровал им праведность веры, а потом Закон, когда они забыли о праведности веры. Бог дал им Закон, чтобы они вернулись к нему.

Чтобы спасти Израиль, сделать их своим народом, людьми Авраама, Он велел им делать обрезание.

Он позвал их, во-первых, чтобы сказать им, что есть Бог. Во-вторых, он установил Закон, чтобы они знали, что они грешники перед Ним. Он хотел, чтобы они пришли к Нему и стали его народом, получив искупление через жертву искупления, которую Бог дал им. И Он сделал их своим народом.

Люди Израиля были искуплены через закон (жертвоприношение), веря в Мессию, который должен прийти. Но жертвоприношения отошли со временем. Давайте посмотрим, когда это произошло.

У Луки 10:25 говориться: «Законник встал и искушал Его». Законник был фарисеем. Фарисеи были консервативными людьми. Они пытались жить согласно Его Слову. Это были люди, которые пытались сначала защитить страну, а потом жить по Его Закону. А еще были зелоты, которые были очень стремительны и склонны прибегать к демонстрациям для достижения своих целей.

Кого Иисус хотел бы встретить?

Грешников без пастыря.

И сегодня есть еще такие люди. Они возглавляют социальные движения с лозунгами типа «спасем угнетенных людей страны». Они думают, что Иисус пришел спасти бедных и угнетенных. И они изучают богословие в теологических семинариях, занимаются политикой и пытаются спасать и судить во всех социальных областях.

Они те, кто настаивают, «Давайте жить по святому и милосердному закону… по Его закону, по Его Слову». Но они не понимают значения Закона. Они следуют букве закона, но не видят божественного откровения в Законе.

И можно сказать, что не было ни одного пророка, ни одного служителя Бога около 400 лет до пришествия Христа. И народ был как стадо овец без пастуха.

У них не было ни Закона, ни предводителя. Бог не открывал Себя через лицемерных религиозных лидеров того времени. Страна стала колонией Римской Империи. Иисус сказал жителям Израиля, которые следовали за ним в пустыне, что Он никого не оставит голодным. Он пожалел это стадо овец без пастуха. Много было несчастных в то время.

А законники в то время были наделены правами; фарисеи, которые по происхождению были израильтянами, следовали Иудаизму. Они были очень горды собой.

И тот законник спросил у Иисуса (От Луки 10:25): «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?»По его словам выходило, что нет человека лучше, чем он, во всем Израиле. И этот законник (который не получил искупления) бросил Ему вызов, спросив: «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?»

Этот законник – отражение нас самих. Законник спросил у Иисуса: «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Иисус сказал ему в ответ: «в законе что написано? как читаешь?»

Он сказал в ответ: «возлюби Господа твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, « и «ближнего твоего, как самого себя».

Иисус сказал ему: «Правильно ты отвечал; так поступай и будешь жить».

Он бросил вызов Иисусу, не зная, что он сам есть зло, очаг греха, который никогда не сможет быть хорошим. И Иисус спросил его: «Что написано в Законе? Как ты читаешь его?»

Как вы читаете Закон?

Мы грешники, которые никогда
не смогут соблюдать его.

«Как ты читаешь его?» «Правильно ты отвечал; так поступай и будешь жить». « Как ты читаешь его?». Это означает, как вы понимаете Закон.

И как многие думают сегодня, этот законник также думал, что Бог дал ему Закон, чтобы его чтить вечно. Поэтому он ответил: «возлюби Господа твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, « и «ближнего твоего, как самого себя».

Закон был без ошибок. Он дал нам замечательный Закон. Он велел нам любить Господа всем сердцем и всей душой, всеми мыслями и любить ближнего, как самого себя. Это правильно для нас – любить Бога всем сердцем и всем естеством своим, но это всего лишь святые слова, которым невозможно следовать.

«Как вы читаете закон?» означает, что Закон прав, но как мы его понимаем? Законник думает, что надо слепо повиноваться. Но закон Бога был дан нам для того, чтобы могли знать свои недостатки и полностью разоблачить наши беззакония. Это показывает наши грехи, «Вы согрешили. Вы убивали, когда я говорил, не убивай. Почему вы меня ослушались?»

Закон разоблачает грехи человеческого сердца. Представим, что по пути сюда я увидел поле зрелых дынь. Бог предупредил меня законом «Не бери и не ешь дыни. Это будет позор для Меня, если ты так сделаешь». «Да, Отче». «Поле принадлежит такому-то, так что никогда не бери их». «Да, Отче».

И в этот момент, когда мы это слышим, нам больше всего хочется сделать наоборот. Если мы сильно сжимаем пружину, она обязательно распрямится с такой же силой. Грехи человека это то же самое.

Бог велел нам никогда не творить зла. Бог может так говорить, потому что Он свят, Он Совершенен, и может Сам так делать. С другой стороны, мы никогда не сможем не грешить, никогда не сможем до конца быть праведными. В наших сердцах никогда не было добра. Закон говорит никогда (слово «никогда» есть в тексте Закона). Почему? Потому что люди имеют похоть в своих сердцах. И мы занимаемся блудом. Мы совершаем супружескую измену, потому что она есть в наших сердцах.

Мы должны внимательно читать Библию. Когда я впервые уверовал в Иисуса, я уверовал в соответствии со Словом. Я читал, что Иисус умер за меня на Кресте и не мог сдержать слез. Я ведь такой грешник, а он умер на кресте за меня. Мое сердце так заболело, что я уверовал в Него. Тогда я подумал, «И если я уж уверовал, то я бы уверовал в соответствии со Словом».

Когда я прочитал в двадцатой главе книги «Исход»: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим». Я молился в раскаянии в соответствии с этим словом. Я рылся в своей памяти, пытаясь найти других богов, кроме него, не поклонялся ли я им, поминал ли Его имя всуе. Я понял, что я поклонялся другим богам много раз во время ритуалов, посвященных моим предкам. Я совершил грех поклонения другим богам.

Так, я молился в раскаянии, «Господь, я поклонялся идолам. Я должен понести наказание за это. Пожалуйста, прости мои грехи. Я никогда этого не сделаю». Следовательно, один грех у меня был, и я от него избавился.

Потом я начал вспоминать, как часто я поминал Его имя всуе. Потом я вспомнил, что когда я начинал верить в Иисуса, я курил. Мои друзья говорили мне «Как христианин может курить? Не срамишь ли ты имя Бога?»

Но это было упоминание имени Бога всуе, не так ли? И я молился вновь «Господь, я вспоминаю твое имя всуе. Пожалуйста, прости меня, я брошу курить». Я пробовал бросить курить, иногда срываясь на год-другой. Это было тяжело, почти невозможно. Но, наконец, я смог бросить курить окончательно. Я понял, что избавился еще от одного греха.

Следующим было «Помни день субботний, чтобы святить его». Это означало ничем не заниматься, не заниматься бизнесом, не зарабатывать денег… И я прекратил это делать.

Потом следовало «Почитай отца твоего и мать твою». Я почитал их, когда был далеко, но когда они были близко, то являлись источником душевной боли. «Господи, прости, я согрешил перед тобой». Так я молился в раскаянии.

Но потом я уже не почитал родителей, так как они уже умерли к тому времени. Что мне оставалось сделать? «Господь, пожалуйста, прости меня, безнадежного грешника. Ты умер на кресте за меня». Как я был благодарен!

Таким образом, я думал, что очищаюсь от одного греха за другим. Были и другие законы, типа не убивать, соблюдать супружескую верность, не желать чужого. Я понял, что не удержался ни от одного греха. Я молился всю ночь. Но вы знаете, молиться в раскаянии не так приятно. Давайте поговорим об этом.

Когда я думал о жертве Иисуса, я сочувствовал его боли. И Он умер за нас – тех людей, которые не живут по его Слову. Я плакал всю ночь, думая о том, как я люблю Его, и благодарил Его.

Мой первый год в церкви был очень легким, но следующие пару лет мне стало труднее, и слезы не приходили так часто, как раньше.

И когда слезы не приходили, я ходил молиться в горы и постился по 3 дня. Потом слезы возвращались. Я был выжат, как лимон, своими слезами. Вернувшись в общество, плакал в церкви.

Окружающие меня люди говорили: «Ты стал намного благочестивее с твоими молитвами в горах». Но слезы неизбежно снова высыхали. Но особенно тяжело стало в третий год. Я думал о том зле, которое я причинил близким и братьям христианам и плакал снова. Через 4 года слезы высохли. У меня остались слезные железы, но они больше не работали.

Через 5 лет я не мог плакать, как бы не пытался. После этого я начал хлюпать носом. Еще через 2 года я почувствовал к себе отвращение и вновь вернулся к Библии.



Закон дан для познания греха

Что мы должны понять о Законе?

Мы никогда не сможем ему следовать.

В послании к Римлянам, 3:20 мы читаем: «Законом познается грех». Я считал, что эти слова были посланы лично апостолу Павлу, поэтому я верил только в те слова Библии, которые я сам себе выбирал. Но после того как мои слезы высохли, я не мог продолжать мою жизнь веры.

И я грешил постоянно и обнаружил, что, грех живет в моем сердце, и что невозможно жить по закону. Я не мог с этим смириться. Но я не мог не уважать Закон, потому что я думал, что он был дан, чтобы его соблюдать. В конце концов, я стал законником, таким как в Писании. Жить по вере стало слишком сложно.

Чтобы справиться со своими затруднениями, я начал искать священника, проповедующего рождение от воды и Духа. Я встретил священника, который проповедовал, что все наши грехи искуплены.

Каждый раз, когда я слышал, что я освобожден от греха, это было так, будто бы свежий ветерок касался моего сердца. Моих грехов было так много, что, читая закон, я узнавал их все. Я нарушил все Десять Заповедей в своем сердце. Грех в душе – такой же грех, и не по своей воле я начал почитать Закон.

Когда я соблюдал Закон, я был счастлив. Но когда я не мог соблюдать Его, я чувствовал себя ничтожным, раздраженным и печальным. Я чувствовал себя изможденным из-за всего этого. Если бы я с самого начала знал, что закон имеет другое значение! Он показывает, что у человека есть много грехов – любовь к деньгам, противоположному полу, к красивым вещам. У нас есть вещи, которые мы любим больше, чем Бога. Мы гонимся за материальными ценностями. Закон был нам дан, не чтобы мы его соблюдали, а чтобы мы могли различать грех, узнавать в себе грешников со злом в сердце.

Если бы кто-то рассказал мне это, я бы не страдал 10 лет. И только через 10 лет жизни по Закону я понял это.

Четвертая заповедь: «Помни день субботний, чтобы святить его». Это значит, что в этот день мы не должны работать. Мы должны ходить только пешком, не ездить ни на каком транспорте, даже если мы передвигаемся на большое расстояние. И я думал, что должен идти пешком на свою проповедь, чтобы чтить Закон. Я шел проповедовать Закон. И я думал, что сам должен его блюсти, проповедуя. Это было так сложно, что я готов был все бросить.

Как это написано здесь, « как читаешь?». Я не понимал этот вопрос и страдал 10 лет. Законник тоже этого не понимал. Он думал, что если будет соблюдать Закон, то будет благословен перед Богом.

Но Иисус сказал ему: «Как читаешь?» И вы отвечаете правильно – принимаете так, как написано. Попробуйте соблюдать это. Если вы поступите так, то будете жить, а если нет – то умрете. Цена греха смерть. «Ты умрешь, если не будешь соблюдать Закон». (Противоположность жизни – смерть, не так ли?)

Но законник до сих пор не понимает. Этот законник - мы с вами. Я изучал богословие 10 лет. Я все прочитал, все испробовал – постился, пребывал в иллюзиях, говорил на иностранных языках. Я 10 лет читал Библию и думал, что чего-нибудь достигну. Но духовно я был слеп.

Вот почему грешнику нужен кто-то, кто заставит его понять, что Он – наш Господь Иисус. Потом он понимает «Ага, мы никогда не сможем соблюдать Закон. Неважно, как сильно мы стараемся, мы можем только умереть. Но Иисус пришел нас спасти водой и Духом! Аллилуйя!» Мы можем спастись водой и Духом. Это благодать, подарок Бога. И мы восхваляем Господа.

Мне повезло, что я сошел с пути отчаяния, но многие люди проводят всю жизнь, тщетно изучая теологию, и не познают правды до самой смерти. Некоторые верят десятилетиями, из поколения в поколение, но никогда не рождаются снова.

Мы перестаем быть грешниками, когда понимаем, что не можем соблюдать Закон, и встаем перед Иисусом и слушаем Евангелие воды и Духа. Когда мы встречаем Иисуса, мы освобождаемся от всех осуждений, всех проклятий. Мы грешники, но станем праведниками, так как Он спас нас водой и кровью.

Иисус сказал нам, что мы не сможем жить по Его воле. Он сказал это законнику, но тот не понял. Тогда Иисус поведал ему историю, чтобы помочь ему понять.

Что мешает жить в вере?

Грех.

«Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили и ушли, оставив его едва живым». (От Луки 10:30) Иисус говорил ему, что он страдает всю свою жизнь, как тот человек, избитый ворами и полумертвый.

Человек шел из Иерусалима в Иерихон. Иерихон был мирским городом, а Иерусалим городом религии служителей закона. Это говорит нам, что если вера в Христа – наша религия, нас невозможно уничтожить.

«Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили и ушли, оставив его едва живым». Иерусалим был большим густо населенным городом. Здесь жил Первосвященник, глава духовенства, левиты, и другие влиятельные религиозные деятели. Было много тех, кто хорошо знал Закон. Здесь они пытались жить, соблюдая Закон, но рано или поздно терпели неудачу и устремлялись в мир (Иерихон). Они уходили в мир и встречали там воров.

Человек попался грабителям по пути из Иерусалима в Иерихон и лишился одежды. «Потерять одежду» означает потерять праведность. Для нас невозможно жить по Закону. В послании к Римлянам, 7 апостол Павел говорит: «Не понимаю, что делаю; потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех».

Я бы хотел творить добро и жить, как Он велел. Но из сердца человеческого исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. (От Марка 7:21-23)

Так как эти грехи в нашем сердце, мы не делаем того, что хотим, а то, что не хотим, делаем. Мы повторяем зло в нашем сердце. Дьявол дает нам лишь небольшой толчок извне, а все остальное мы делаем сами.



Грехи в сердца человека

Можем ли мы соблюдать закон?

Нет.

Как сказано у Марка, 7: «Ничто извне не может осквернить человека, но исходящие из него – они загрязняют человека».

Он говорит нам, что в сердце человека есть злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство... Мы все убивали в душе.

Нет ни одного, кто бы не убил мысленно. Матери кричат на своих детей: «Нет, не делай этого, я же сказала тебе, не делай этого, черт тебя возьми! Я же тебе говорила не делать этого». А затем, «Вот ты где! Я же сколько раз тебе говорила не делать этого. Я тебя убью за это». Это есть убийство. Вы можете убить своего ребенка своими безумными словами.

Наши дети должны быть очень шустрыми, чтобы быстро убежать от наказания. Но если мы выльем на них всю нашу злость, они умрут. Мы убьем их перед Богом. Иногда мы сами себя ругаем. « О, Господи! Почему я это сделал?» Мы смотрим на синяки наших детей и думаем, что должно быть, сошли с ума, когда били их. Мы так реагируем, потому что в глубине сердца совершили убийство.

Итак, «не то делаю, что хочу» означает, что мы творим зло, т.к. сами зло. И это так легко для Сатаны искусить нас грехом.

Давайте предположим, что человек, который не был искуплен, сидит 10 лет в хижине лицом к стене и медитирует, как великий корейский монах Сунчоль. Это замечательно, что он сидит лицом к стене, но кто-то должен приносить ему еду и убирать грязь.

То есть ему приходиться с кем-то общаться. Хорошо, если к нему придет мужчина, но давайте предположим, что это прекрасная женщина. Если он ее увидит, все его труды станут напрасными. Он думает «я не должен совершать прелюбодеяние, это в моем сердце, но я должен сбросить это с себя. Убирайся из моего сознания!»

Но его решимость испарится, как только он увидит ее. После того, как женщина уходит, он смотрит в свое сердце, и все напрасно. 5 лет тяжелой работы и все даром.

Для Сатаны очень легко забрать у человека его праведность. Сатане надо всего лишь немного подтолкнуть его. Когда человек борется, не будучи искупленным, он продолжает грешить. Человек исправно платит десятину каждое воскресенье, поститься по 40 дней, 100 дней читает утренние молитвы… но Сатана все также искушает его прелестями жизни.

«Я хочу предложить вам занять высокий пост в компании, но вы христиане, и по воскресеньям работать не сможете, не так ли? Но это замечательная должность. Может быть, вы сможете работать 3 воскресных дня в месяц и ходить в церковь лишь один раз в месяц. И тогда вы сможете наслаждаться своим престижем и толстой чековой книжкой. Что вы скажете на это?» На такое предложение, наверное, согласятся 100 человек из 100.

Если это не срабатывает, то есть другой способ. Многие питают слабость к женщинам. Сатана ставит перед человеком женщину, и человек теряет голову, влюбляется и мгновенно забывает о Боге. Таким образом, человек лишается праведности.

Если мы пытаемся жить по Закону Божьему, то все, что мы получаем, в конце концов - это раны греха, боль и нищету; мы теряем праведность. «Шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставили его едва живым».

Это означает, что мы можем пытаться жить в Иерусалиме согласно воле Святого Бога, но будем снова и снова спотыкаться о наши слабости и, в конце концов, погибнем.

И мы будем молиться в раскаянии перед Богом. «Господи, я согрешил. Прости меня. Я больше никогда так не сделаю. Я обещаю, что это было в последний раз. Я умоляю Тебя простить меня в последний раз».

Но это невозможно остановить. Жить без греха в этой жизни невозможно. Мы можем избежать греха несколько раз, но невозможно его избежать совсем. «Боже, пожалуйста, прости меня». И если это продолжается, человек отходит от Церкви (религии), отходит от Бога из-за своих грехов, и кончает свой путь в аду.

Идти в Иерихон - значит, спуститься в мирскую жизнь; быть ближе к миру и дальше от Иерусалима. Сначала Иерусалим кажется ближе. Но в бесконечно повторяющейся круговерти греха и раскаяния, мы обнаруживаем себя на улице Иерихона, глубоко погрязшими в мирской жизни.

Кто может спастись?

Тот, кто перестанет бороться
в одиночестве.

Кого человек встретил по пути в Иерихон? Он встретил разбойников. Тот, кто никогда не жил в Законе, становится грязной собакой. Он пьет, спит и испражняется, где придется. Собака утром просыпается и снова пьет. Эта грязная собака готова есть собственные испражнение. Поэтому такой человек подобен собаке. Человек знает, что не должен пить. Он раскаивается, но на следующее утро пьет снова.

Такое случилось с человеком, который наткнулся на разбойников по дороги в Иерихон. Он остался на дороге раненым и полумертвым. Только грех в его сердце. Таков человек.

Люди верят в Иисуса и живут в Иерусалиме по Закону, но остаются лишь с грехом в сердце своем. Все, что они могут показать как результата своей религиозной жизни - это раны от грехов. Эти люди с грехом в сердцах попадают в ад. Они знают это, но не знают, что им делать. Не были ли мы сами такими же? Да. Мы все были одинаковые.

Законник, который не понял Закона Божьего, будет бороться все свою жизнь, но все равно окончит ее в аду, израненный. Он - это мы, вы и я.

Только Иисус может спасти нас. Вокруг нас так много умных людей, и они всегда выставляют напоказ то, что они знают. Они все претворяются, что живут по Закону Бога. Они не могут быть честными сами с собой. Они не могут называть вещи своими именами, но они всегда помешаны на том, чтобы выглядеть верующими со стороны.

Среди них есть грешники на пути в Иерихон, те, которые побиты ворами и те, которые уже мертвы. Мы должны знать, насколько человек уязвим перед Богом.

Мы должны покаяться перед ним «Боже, я попаду в ад, если ты не спасешь меня. Пожалуйста, спаси меня. Я попаду туда, куда ты захочешь, пусть будет вокруг буря или град, но только позволь мне услышать истинное Евангелие. Если Ты оставишь меня, то я попаду в ад. Я умоляю Тебя спасти меня».

Те, кто знают, что попадут в ад, те, кто перестают пытаться сами и тянуться к Богу - спасутся. Мы никогда не спасемся сами.

Мы должны знать, что все мы как тот человек, который оказался среди воров.


Проповеди пастора. Пола Ч. Джонга по (наиболее) важным темам

Псевдо Христиане и еретики в среде Христианства

< Исайя 28:13-14 >

«И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, — так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены. Итак слушайте слово Господне, хульники, правители народа сего, который в Иерусалиме».



Ересь в Библии

Как определяет Библия
слово "еретик"?

Библия определяет еретика, как того,
Кто имеет грех в своём сердце,

Даже если он верит

в Иисуса.

Существует множество псевдо-журналистов в современном мире, особенно в развивающихся странах. Они притворяются журналистами, но на самом деле выманивают деньги у своих жертв, угрожая обнародовать что-либо, совершенное этой жертвой. Слово «псевдо» означает что-либо, что выглядит как настоящее, но не является реальным. Другими словами, это относится к тем, чья истинная сущность полностью противоположна их внешнему виду.

Слова «еретик» и «псевдо» используются достаточно часто, особенно в Христианских церквах.

Существует несколько чётких определений того, что означает еретик и что может быть названо словом «псевдо», но не так много тех, кто учит этим концепциям в строгом соответствии с Библией.

При таких обстоятельствах я чувствую себя обязанным раскрыть, что Библия определяет, как «ересь» и пролить немного света на этот предмет. Я также желаю указать на несколько примеров ереси в каждодневной жизни и таким образом позволить нам вместе поразмышлять над этим. Каждый верующий в Бога должен подумать о проблеме ереси хотя бы один раз в своей жизни.

Тит 3:10-11 определяет еретика, как человека, вносящего разделения, извращённого и занимающегося грехом, самоосуждённого. Еретик - это тот, кто осуждает самого себя, как грешника. Поэтому те, кто веруют в Иисуса Христа, но имеют грех в своём сердце, есть еретики пред Богом.

Иисус забрал все грехи Своим крещением. Но еретики отказываются верить в истинное Евангелие, которое несёт спасение грешникам и таким образом осуждают себя, причисляя себя к рядам грешников.

Не являетесь ли вы еретиком? Нам нужно подумать об этом, если мы хотим жить праведной и истинной жизнью веры.

Осуждаете ли вы себя, как грешника, даже если вы веруете в Иисуса, если вы ещё не слышали о Евангелии воды и Духа? Если вы считаете себя грешником, то вы служите плохую службу Иисусу, принижая Его совершенное спасение и Евангелие воды и Духа.

Называть себя грешником перед Богом означает подразумевать, что ты не являешься дитём Бога. Те, кто исповедуют Иисусу, «Господь, я грешник», должны пересмотреть свою веру.

Как вы можете верить в Иисуса и всё же называть себя грешником, когда Иисус забрал все грехи мира и полностью спас вас от вечного осуждения? Как вы можете отвергать Его дар спасения и определять себя, как грешника, тогда как Иисус забрал все ваши грехи посредством Своего крещения и был сполна осуждён за них на Кресте?

Такие люди – еретики, так как они избирают быть грешниками вне слова Божьего. Вы должны знать Евангелие воды и Духа, чтобы избежать впадения в ересь перед Богом.

Всякий, кто верит в Иисуса, но не рождён свыше, является еретиком, так как он всё ещё имеет грех в своём сердце.

По причине того, что Бог уничтожил все грехи мира, включая и наш собственный грех, мы являемся еретиками перед Богом, если пренебрегаем этим благословением спасения. Так как Бог свят, то если мы имеем грех в своём сердце, мы – еретики. Если мы на самом деле желаем стать праведниками, нам нужно верить в Евангелие крещения Иисуса и Его кровь на Кресте.



Происхождение Ереси в Библии

Что есть важнейшее
качество для священника?

Он должен быть рождён
свыше.

Давайте посмотрим 3 Царств 12:25-26. «И обстроил Иеровоам Сихем на горе Ефремовой и поселился в нем; оттуда пошел и построил Пенуил. И говорил Иеровоам в сердце своем: царство может опять перейти к дому Давидову.» Иеровоам был одним из подчинённых Соломона. Когда в старости Соломон совратился, Иеровоам восстал против царя и позже стал царём над десятью коленами Израиля во времена Ровоама, сына Соломона.

Первой заботой Иеровоама, когда он стал царём над Израилем, было чтобы его люди не возвратились в Иудею, где находился Храм.

Поэтому у него появилась идея помешать этому. Он сделал двух золотых тельцов в Вефиле и в Дане, и повелел своему народу поклоняться им. 3 Царств 12:28 говорит, «И посоветовавшись, царь сделал двух золотых тельцов». Одного он поставил в Вефиле, а другого в Дане, и приказал своим людям поклоняться им, несмотря на то, что совершение этого было ужасным грехом. Он даже самовольно назначал священников для проведения богослужений.

«И после сего события Иеровоам не сошел со своей худой дороги, но продолжал ставить из народа священников высот; кто хотел, того он посвящал, и тот становился священником высот» (3Царств.13:33). Это было первоисточником ереси.

Даже сегодня, еретики назначают священниками любого, кто вызывается делать работу Божью. Каждый, закончивший теологическую семинарию, может стать служителем, евангелистом, миссионером и старейшиной, даже если он не рождён свыше от воды и Духа.

Как может кто-то, кто не рождён свыше, стать служителем? Если такой человек назначается священником, то церковь, избравшая его, становится фабрикой по производству еретиков.

Давайте задумаемся вновь о происхождении ереси. Во-первых, Иеровоам заменил Бога золотыми тельцами, чтобы сохранить свою политическую власть. Во-вторых, он посвящал в сан всякого, кто самовольно хотел стать священником. Другими словами, он посвящал в священники обычных людей. Та же практика продолжается вплоть до сегодняшнего дня.

История еретичества продолжалась и после времён Иеровоама. Тем, кто не рождён от воды и Духа, никогда не должно быть позволяемо становиться священниками.

Может ли любой, просто закончивший теологическую семинарию, стать служителем или евангелистом? Правомерно ли, чтобы они служили Богу, несмотря на тот факт, что они не признаны Богом? Никогда. Только тем, кто признан Богом, позволительно становиться Его служителями. Признаны же Богом те, кто рождён свыше от воды и Духа.

В 3 Царств 12:25-26 и в 3 Царств 13 главе записано, что грех Иеровоама вызвал гнев Божий. Мы все должны знать эту историю, и если кто-то не знает о ней, ему следует возвратиться к Библии и найти её.

Подумайте, не заменяете ли вы Бога золотыми тельцами в вашем служении? Не делаете ли вы каким-либо образом упора на земные благословения, чтобы ваши последователи не могли возвратиться к Евангелию рождения свыше от воды и Духа?

Говорите ли вы своим последователям, что они могут быть исцелены от любой болезни, если они верят в Иисуса? Говорите ли вы им, что они будут благословлены богатством? Назначаете ли вы тех, кто не рождён свыше служителями или лидерами вашей церкви, и провозглашаете, что ваша деноминация – единственно ортодоксальная? Если так, то вы совершаете грех Иеровоама перед Богом и провоцируете Его гнев.



Еретики поклоняются Богу Золотых Тельцов

Даже сегодня так много еретиков, которые поклоняются золотым тельцам. Они говорят, что Бог благословил Соломона, когда он принёс Ему тысячу жертв всесожжений. 3 Царств 3:3-5 говорит, «И возлюбил Соломон Господа, ходя по уставу Давида, отца своего; но и он приносил жертвы и курения на высотах. И пошел царь в Гаваон, чтобы принести там жертву, ибо там был главный жертвенник. Тысячу всесожжений вознес Соломон на том жертвеннике. В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе».

Они выманивают деньги у своих последователей, подводя это под ложное основание «тысячной жертвы» Соломона. У этих глупых последователей вымогают их деньги. И те, кто поклоняются золотым тельцам, как своим Богам, лишаются своих денег, используемых в качестве пожертвований для строительства огромных церковных зданий. И это не потому, что их церкви слишком малы, а потому что они хотят вымогать деньги у своих последователей.

Установка золотых тельцов для поклонения в своих деноминациях было всего лишь предлогом для еретиков для выманивания денег. Мы, верующие в Бога, никогда не должны давать себя одурачить. Если вы жертвуете свои деньги в поклонении золотым тельцам, то они не приносятся Богу, но оседают в карманах псевдо-священников, которые полны жадности, как Иеровоам. Вы никогда не должны попадать в ловушки таких еретиков.

Тогда почему был Бог доволен тысячей жертв всесожжений Соломона? Потому что Соломон знал свои собственные грехи, понимая, что он должен был умереть из-за них, и он принёс жертвы в соответствии со своей верой. Он принёс тысячу жертв всесожжений в благодарности за спасение Божье. Соломон приносил жертвы всесожжений каждый день, помня об искуплении водой и Духом.

Поэтому вы должны понимать истинное значение ереси, чтобы никогда не быть обманутым псевдо-священниками.



Те, кто Служат Богу, не будучи Рождёнными Свыше, являются Еретиками

Что говорят еретики о
рождении свыше?

Они говорят, что они рождены
свыше, Основываясь на видениях,

снах, и различного рода

духовных опытах.

Есть такие, кто учат других рождению свыше, в то время, как сами они ещё не были возрождены в вере. Все таковые люди являются еретиками. Они призывают других к рождению свыше, тогда как сами не способны на возрождение из-за того, что не знают о Евангелии воды и Духа. Мы можем только посмеяться над этим.

Псевдо-священники учат ложному Евангелию, искажая Евангелие воды и Духа. Они говорят людям смывать свои грехи каждый день.

Они говорят, «Идите и молитесь в горах, попробуйте попоститься, посвятите себя Божьему труду, молитесь на рассвете, будьте послушны, жертвуйте много денег для строительства церквей, и помните о своих грехах».

Однажды я услышал, как кто-то свидетельствовал о том, что он рождён свыше. Он сказал, что во сне он увидел себя, стоящим в ряду, и когда пришёл его черёд, Иисус назвал его имя. Он сказал, что это было свидетельством его рождения свыше. Но является ли его убеждение правильным? Иисус не говорил подобного.

В Иоанне, 3 Он говорит, «Если кто не рождён от воды и Духа, не может войти в Царство Божие». Бог говорит, что только те, кто рождён свыше от воды и Духа, могут стать истинными священниками. Всякий, кто верит в своё рождение свыше, основываясь на снах, фантазиях, духовных экстазах, или молитвах покаяния, является еретиком.

В наши дни, многие не верят в написанное слово Божие и поддерживают доктрины своих деноминаций вместо того, чтобы быть рождёнными от воды и Духа. Те, кто отказываются проповедовать Евангелие рождения свыше от воды и Духа, являются псевдо-Христианами и еретиками.



Реформаторы и Современное Христианство

Когда стало истинное
Евангелие смешиваться с другими

религиями и искажаться ими?

Со времени, когда римский император
Константин провозгласил

Миланский Эдиктв 313г. н.э.

Когда же сформировались Христианские деноминации? Когда появились различные деноминации, такие как Пресвитерианцы, Методисты, Баптисты, Лютеране, Движение Святости, Полное Евангелие? Реформация началась всего 500 лет назад.

Ранние Христиане были теми, кто следовал за Иисусом, когда Он был в этом мире. «Христиане» означает тех, кто следует за Христом.

Первые Христиане были апостолами и их учениками. Апостолы и Отцы церкви следовали истинному Евангелию вплоть до 313 г. н.э. Однако, после Миланского эдикта Константина Великого, Христиане и язычники стали смешиваться друг с другом. Результатом этого были Тёмные Века, длившиеся более 1000 лет.

Позднее, в первой половине 16 века, Мартин Лютер провозгласил Реформацию, говоря, что «праведный будет жив только верой». Чуть позже, между 1500-1600 гг., реформаторы, такие, как Джон Кальвин и Джон Нокс увели церковное движение в сторону от Католицизма. Это было всем, чего достигла Реформация.

Реформация была просто попыткой основать новые церкви, отдельные от Римско-Католической Церкви. Реформаторы не попытались сделать какое-либо фундаментальное отрицание Католицизма, как такового.

Их целью было не утверждение веры в рождённых свыше от воды и Духа, а освобождение себя самих от гнёта и коррумпированности Римско-Католической Церкви. Римско-Католическая Церковь назвала это движение Протестантизмом, что означало «Протестующих».

Когда-то, Римско-Католическая Церковь побуждала людей покупать индульгенции, говоря им, что они могут посылать своих мёртвых предков на Небеса, покупая такие индульгенции за большие суммы денег. Лютер не понял, что Католицизм был фундаментально ошибочен. Он только старался помешать Римско-Католической Церкви продавать Индульгенции для финансирования строительства Собора Святого Петра.

В результате этого, мы можем наблюдать множество остатков и атавизмов Католической Церкви в современных Протестантских церквах: крещение младенцев, молитвы покаяния, идентичные исповеданию времён Римско-Католической Церкви, святые ритуалы, признание как служителей только тех, кто закончил теологические семинарии, строительство величественных и грандиозных церквей. Всё это есть остатки от Римско-Католической Церкви.

С начала Реформации ранних 1500-х годов, история Протестантизма насчитывает всего лишь около 500 лет. Этот год является 481-й годовщиной Реформации. Вы можете не осознавать, что Мартин Лютер выступил против своей «материнской церкви» только 481 года назад. Протестантизм, таким образом, не может исключительно претендовать на легитимность в свете своей сравнительной молодости. Реформация Христианства всё ещё продолжается. И она должна продолжаться постоянно.

Однако, есть одна вещь, о которой мы всегда должны помнить. Мы никогда не должны забывать, что только те, кто рождён свыше от воды и Духа, могут войти в царство Божие. Так давайте же проповедовать об этом! Проповедуете ли вы Евангелие Иисуса, Евангелие рождения свыше от воды и Духа? Если нет, то вы не служитель Божий. Бог хочет, чтобы мы веровали именно в «Евангелие воды и Духа». Это есть то, о чём Иисус учил Никодима в Иоанне 3.

Говорит ли Библия только о Евангелии рождения свыше от воды и Духа, или также и об остальных вещах, таких как трудиться на благо общества и жить святой жизнью? Конечно же, это тоже важно. Однако, вы можете это истинно делать только после того, как родитесь свыше от воды и Духа. Воля Божья для нас - чтобы мы веровали в Евангелие.



Учения Еретиков

Кто является Еретиком?

Тот, кто остаётся грешником, даже
если он верует в Иисуса.

Когда же начала псевдо-Христианская, еретическая вера распространяться в мире? Народ Израиля поклонялся Одному Богу до тех пор, пока они не разделились на два царства во время правления Иеровоама, как написано в 3 Царств, гл.12-13. С тех пор, ещё до того, как Христос пришёл бы на эту землю, еретическая вера начала разрастаться. Существует такое множество еретиков, практикующих в наши дни.

Библия говорит об их псевдо-Христианском учении в Исайи глава 28 и Тит 3:10-11. Библия говорит, что еретики это те, кто хотя веруют в Иисуса, имеют грех в своём сердце. Всякий подобный этому является еретиком.

И они учат, как написано в Исайи 28:9-10, «И говорят: кого хочет он учить ведению? и кого вразумлять проповедью? отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов матери? Ибо все заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного».

Еретики добавляют заповедь на заповедь, правило на правило. Что это означает? Это означает, «Остерегайтесь, остерегайтесь, остерегайтесь тех, кто говорит, что они рождены свыше через свою веру в Иисуса». Они просто говорят вам остерегаться ни смотря ни на что. Они говорят вам ничего не слушать, никуда не ходить, чтобы вы ненароком не впали в ересь.

Однако, если они так уверены, что их вера истинно ортодоксальна, почему же они не могут противостать и опровергнуть тех, кто говорит, что их вера не соответствует слову Божьему? Это очень печально. Они провозглашают себя ортодоксальными Христианами, но у них нет слов, чтобы опровергнуть то, что они называют ересью. Истинный Христианин может одержать победу над любым еретиком с помощью Божьего слова.

В наше время, так называемые «ортодоксальные Христиане» отвергают рождённых свыше, как еретиков, только из-за того, что их вера отличается. Как можем мы быть еретиками, когда мы верим в Евангелие воды и Духа?

Если те, кого называют еретиками, проповедуют Евангелие воды и Духа, то они самые настоящие ортодоксальные Христиане. В то же время, если так называемые «ортодоксальные» Христиане не проповедуют Евангелие воды и Духа, то они еретики.

Разница между «ортодоксальностью» и «ересью» лежит в том, проповедуют ли они Евангелие воды и Духа, веруют ли в Иисуса, и имеют они или нет грех в своих сердцах. Как они могут быть еретиками, если они верят в слово Божье и рождены свыше от воды и Духа?

Является ли ересью веровать в крещение Иисуса и Его кровь на Кресте и быть полностью очищенным от греха? Является ли «ортодоксальным» не верить в Евангелие воды и Духа?

Существует так много деноминационщиков, которые отошли от Библии и всё же претендуют на звание «ортодоксальных» Христиан. Они удаляются от рождения свыше водой и Духом, как оно определено в Библии, из-за того что проповедуют только лишь кровь Креста, отрицая крещение Иисуса (воду).

В чём разница между Римско-Католической и Протестантской церквами в наши дни? Так же, как реформаторы восстали против Римско-Католической церкви, также, как они вышли из лона Римско-Католической церкви и построили Протестантизм, мы тоже должны восстать против слепых Христиан и псевдо-Христиан. Только тогда сможем мы открыть наши глаза на истинное Евангелие, иметь истинную веру и быть полностью спасёнными через Евангелие воды и Духа.

Что нам следует делать,
чтобы не стать еретиками?

Мы должны родиться свыше
от воды и Духа.

Библия говорит нам, что только те, кто верят в Евангелие крещения Иисуса и Его кровь на Кресте, следуют правильной вере. Иисус сказал об этом Никодиму в Иоанне 3:1-12.

Еретики всегда призывают своих последователей быть посвящёнными в своей вере. Они побуждают их молиться рано на рассвете и проявлять больше усердия. Это подобно тому, как заставлять слепого бегать.

Неважно, как усиленно вы молитесь, в этом не будет никакой пользы, если вы не рождены свыше от воды и Духа. Когда мы говорим, что те, кто рождён свыше от воды и Духа – праведники, еретики возражают цитатой из Римлянам 3:10, «нет праведного ни одного». С помощью этого стиха они наклеивают на верующих ярлык еретичества.

В реальности же, еретики – именно они. Истинное значение этого стиха не так просто, как кажется на первый взгляд. Еретики не прочли всей Библии. Апостол Павел сказал, что нет ни одного праведного в этом мире. Он только цитировал место из Ветхого Завета, говорящее, что нет ни одного праведного в мире, до того, как Иисус Христос пришёл и избавил всё человечество от их грехов Божьим спасением. Однако те, кто спасены Иисусом, стали праведными.

Мы можем увидеть истину, если прочтём всю главу. Еретики только лишь предупреждают своих последователей остерегаться тех, чья вера отличается от их веры. Они запрещают своим последователям поклоняться где-либо, кроме церквей, признаваемых ими, как ортодоксальные. Поэтому их паства не осмеливается идти в церкви, где проповедуют Евангелие воды и Духа.

Они становятся глухи к истинному Евангелию и не могут родиться свыше. Вот каковы учения лже-лидеров, которые на самом деле взращивают сынов и дочерей для ада. За это они будут судимы Богом. Еретикам нужно возвратиться к Богу.

Кто еретики? Те ли это, кто был искуплен верой в Евангелие воды и Духа, или те, кто провозглашают о своей вере в Иисуса, но не могут быть рождёнными от воды и Духа?

Тит 3:11 говорит, что те, кто веруют в Иисуса, но остаются «самоосуждёнными», - еретики.

Они учат своих последователей не ходить на собрания пробуждения, где проповедуется Евангелие рождения свыше от воды и Духа, говоря что это опасно. Отчего же «ортодоксы» опасаются противоположного им верования? Они боятся, потому что не имеют истины на своей стороне. «Ибо заповедь на заповедь, заповедь на заповедь». Учения еретиков подобны этому.

Еретические священники цитируют немного из одной книги, немного из другой, из слов философов, из художественной литературы, смешивая всё это со своими собственными мыслями и делая всё звучащим привлекательно.

Они верят, что их последователи невежественны и стараются обучать их мирским учениям. Истинная церковь проповедует слово Бога и просвещает верующих словом Бога. Люди приходят в церковь не для того, чтобы быть просвещёнными в мирских путях. Наоборот, они приходят в церковь, чтобы услышать небесное, то чего невозможно услышать в мире. Они приходят услышать слово Иисуса.

Люди входят в церковь, как грешники, но они хотят выйти из неё, как праведные верующие, не имеющие греха. Чему же учат их еретические священники? Они говорят своим последователям не ходить на собрания пробуждения, на которых служители Божьи проповедуют истинное Евангелие. Они запрещают своим последователям рождаться свыше от воды и духа.

Это так глупо. Возможно они смогут обмануть своих последователей, но им никогда не удастся обмануть Бога.

Могут ли псевдо-священники
дать своим последователям рождение

от воды и Духа?

Нет. Только рождённый свыше может
сделать другого рождённым свыше.

Еретики, если вы истинные служители Бога, не слышите ли вы обличения от Духа Святого? Вы должны повернуть назад. Вы должны прекратить препятствовать вашим последователям посещать собрания пробуждения, на которых истинные служители Бога проповедуют Евангелие рождения свыше от воды и Духа.

Еретики обучают своих последователей только теологии, и поэтому, когда они встречаются с другой теологией, то бывают побеждены. Это так прискорбно. Псевдо-священники поднаторели в проведении богослужений без Божьего слова. Они проповедуют, увещевают и служат, основываясь только на своих собственных вводящих в заблуждение убеждениях. Те, кто служат и проповедуют без слова Божьего, являются еретиками и наймитами (Иоанн 10:13).

Псевдо-служители являются еретиками, потому что их внутренние и внешние сущности различны. Некоторые люди определяют церкви, не соответствующие установленным деноминациям, как еретические. Однако некоторые из таких церквей не желают принадлежать ни к какой деноминации, потому что большинство церквей действуют в большом отдалении от истинного учения Библии.

Еретики говорят своим последователям, что те искуплены, хотя сами они никогда ещё не решали проблему своих собственных грехов. Они совершают грех Иеровоама. Если есть ещё кто-либо, кто имеет грех в своём сердце, но старается делать дела Божьи, он должен понять, что его грехи и Божья святость абсолютно несовместимы. Он должен понять, что он еретик.

Поэтому, если кто-либо, проповедующий или имеющий обязанности в церкви, всё ещё грешник, он должен понять, что он еретик. Он еретик, потому что он не знает Евангелия Христова спасения, Евангелия рождения свыше от воды и Духа. Если кто-либо обучается Библии от еретика и учит других таким же образом, он тоже становится еретиком.

Мы можем познать дерево по его плоду. Те, кто стали праведниками верой в крещение Иисуса и Его кровь, могут производить только лишь праведников, в то время как те, кто ещё остаётся грешником, обречены производить грешников. «Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые» (Матфей 7:17).



Что Проповедуют Еретические Священники во время Своих Служений?

Что проповедуют
еретические Священники во время
своих служений?

Мирскую теологию и
человеческие мысли.

Лже-священники стараются остерегаться всего вокруг. Отчего же они так осторожны? Им нужно быть осмотрительными, чтобы их ложь не была раскрыта, так как у них нет здравой веры в рождение свыше от воды и Духа.

Еретики берут немного отсюда, немного оттуда. Они обманывают людей и учат, не зная истинного значения Евангелия.

«Правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного» (Исайя 28:13).

Правилом на правило, они рассуждают, «это слово обозначает то-то и то-то на греческом, и то-то и то-то на Иврите. И есть такие-то и такие-то теории на этот счёт». Они также предупреждают людей быть осторожными при встрече с теорией спасения, выраженной исключительно в чёрно-белых тонах. Они говорят, «Мартин Лютер сказал так, а Джон Кальвин сказал эдак, в то время как Джон Нокс сказал следующее, и нам кажется, что каждый из них по-своему прав».

Они не знают ни то, о чём они говорят, ни то, во что они верят. Тот, кто имеет истинную веру, способен выразить правду в простых чёрно-белых тонах. Истинные верующие могут абсолютно точно отличить рождённых свыше от тех, кто таковым не является. Мы же проповедуем Евангелие рождения свыше от воды и Духа во всей его чистоте.

Но еретики находятся в мире хаоса. Их вера похожа на летучую мышь. Подобно тому, как летучая мышь предпочитает находиться в глубине пещеры в течении дня и во внешнем мире только в ночное время, также и еретики прельщаются то одной, то другой теорией, веруют в то и в это. Им никогда невдомёк, что же есть истина. Когда еретический священник идёт в ад, его последователи сопровождают его до самого горького конца. Так много людей заканчивают в аду по причине того, что верят лжепророкам.

Рождён ли ваш служитель свыше от воды и Духа? Проповедует ли он слова Евангелия о рождении свыше, как то написано в Библии? Если да, то вам на самом деле повезло, а если нет, то вы погибнете. Если вы не рождены свыше, вам надо слушать Евангелие воды и Духа, читать книги, объясняющие его, и стать рождённым свыше.

Еретики не любят Евангелие рождения выше от воды и Духа. Они проповедуют, что «Иисус Христос пришёл, чтобы уничтожить наши грехи, и Он сделал именно это. Он и сегодня смывает наши грехи и продолжит это делать и в будущем». Как это может быть истиной? Они говорят, что праведны, но продолжают совершать грехи. Они праведны в один момент, и грешны в следующий.

Это фальшивая теология. Она неистинна. Всякий, кто праведен теперь, и грешен чуть позже, является еретиком, лжепророком. Всякий, кто осуждает себя, кто извращает себя, является тем же.



Божие Проклятие на последователях Еретиков

На чём еретики делают
наибольший акцент?

На делах.

Еретики непоследовательны. Поэтому они не могут привести своих учеников к рождению свыше от воды и Духа, когда те приходят к ним и спрашивают, как этого добиться. Наоборот, они предлагают своим последователям нелепые идеи о том, что люди могут родиться свыше на основании собственных фантазий, и что они не могут точно знать, когда они рождены свыше. Это так нелепо.

Иисус сказал в Иоанне, глава 3, «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».Однако сегодня, праведных людей, рождённых свыше, называют самонадеянными еретиками.

Священники-еретики говорят, что не могут называть себя праведными из-за своего смирения. Они говорят своим последователям, «Не посещайте никакие собрания пробуждений, на которых проповедник будет говорить о благословениях рождения свыше от воды и Духа. Если вы «рождены свыше», вы станете еретиком. Вы будете отлучены от нашей церкви. Если вы хотите быть с нами, оставайтесь грешником, и Бог сделает вас праведными в своё время.» Вот что они говорят. Что же они на деле имеют ввиду, так это то, что рождение свыше зависит от ваших собственных усилий.

Еретики говорят своим последователям, «Вы должны оставаться с нами, но рождение свыше – это ваша ответственность. Поэтому, старайтесь сами. Просто оставайтесь такими как вы есть, и предстаньте перед Богом, когда придёт время, и тогда вы найдёте истину. Я не знаю, что произойдёт после этого. Но это ортодоксальная церковь, поэтому вам нужно оставаться с нами». Думаете ли вы, что это правильно?

Эти еретические священники берут немного оттуда и немного отсюда, и создают свои собственные теории. Тогда они становятся для них единственной истиной. Им неведомо слово Божие, которое говорит нам о воде и Духе.

Еретики интерпретируют Библию в соответствии со своими собственными мыслями. Нам следует интерпретировать Библию в соответствии с каждым её словом, но они это делают по-своему. Вот почему в Христианстве так много теологов и деноминаций.

От того, что в мире такое множество теологов и деноминаций, существует бесчисленное множество еретических книг. Псевдо-священники, проповедуя, цитируют немного из одной и немного из другой книги. Однако истинные священники проповедуют только из Библии.

Еретики вымогают деньги у своих последователей многими коварными способами. Они прекрасно едят и живут в этом мире, и заканчивают в аду из-за того, что не смогли родиться свыше. Именно такой конец приготовил им Бог.

Вначале Бог их терпит. Но тех, кто упорно отказывается принять благословение рождения свыше от воды и Духа, Он посылает в ад.

Бог будет судить еретиков. Еретики ревностно верят в Бога и поначалу поглощают тома Библейских комментариев и теологических трудов. Но затем, мало по-малу они начинают учить людским установлениям, так что их последователи никогда не могут стать рождёнными свыше.

Они толкают своих последователей в бездну. Они принуждают их посещать 40-дневные всенощные молитвы, 100-дневные утренние молитвы, молитвы в горах, регулярно поститься, делать пожертвования на строительство церквей, тысячи жертв всесожжений, пожертвования для собраний пробуждений…и они даже чертят график, показывающий как много пожертвовал каждый верующий. Только посмотрев на плоды их действий, мы можем увидеть, что они еретики.

Божье проклятие падает также и на их последователей. Служители, которые проповедуют, не будучи рождёнными свыше, и их последователи, - все они находятся под проклятием Божьим.



Еретики Стараются Прочесть Мысли Своих Последователей

Почему еретики
пытаются прочесть мысли своих

последователей?

Потому что они не рождены свыше, Но
проповедуют с лицемерием и без Духа

Святого в своём сердце.

Еретические священники плачут каждый день. Им нужно ублажить старших дьяконов и дьяконис, старейшин, простых служителей, и даже обычных членов церкви. Вот так они живут каждый день.

Каждый день они ведут себя как лицемеры. «Свя-тые» и «Мило-сердные. . . .» Они полны греха, но должны говорить о святых вещах, и поэтому становятся всё более лицемерными с каждым прошедшим днём.

Один проповедник как-то сказал, «Проводить священнослужение без Духа Святого внутри, - это проклятие». Это значит, что совершать работу Божью без того, чтоб быть искупленным, - еретично; это приносит жизнь под проклятием. Если вы – один из таких еретиков, вам нужно родиться вновь от воды и Духа.

Всякий, кто верит в Иисуса, но не рождён вновь, есть еретик. В добавок к этому, каждый должен возвратиться к Евангелию рождения свыше от воды и Духа. Только праведники, рождённые свыше от воды и Духа, могут проповедовать Евангелие другим.



Еретики Взывают Только о Мире

Как еретические
священнослужители

удовлетворяют своих

последователей?

Они всегда взывают о мире, говоря что их
последователи могут войти в Царство

Небесное, даже несмотря

на то, что они грешны.

Исайя 28:14-15 говорит, «Итак слушайте слово Господне, хульники, правители народа сего, который в Иерусалиме. Так как вы говорите: «мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор: когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас, — потому что ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя»».

Кто есть эти хульники? Это те, кто проповедует слово Бога, перемешивая его со своими собственными ложными убеждениями. Какими бы ни были мысли проповедника, что бы не говорила теология, он обязан дать правильное объяснение Библии. Но еретические священники проповедуют Библию так, как их это устраивает. Таковые люди есть хульники. «Мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор: когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас». Еретики говорят, что бич не дойдёт до них. Они советуют людям не волноваться. Разрушение и ад ожидают их, но они советуют не волноваться, разрушения и ада не существует для них. Поэтому вам надо сторониться таких еретиков, если вы хотите жить.

Еретики говорят, что вам не нужно рождаться свыше от воды и Духа. Правильно ли это? Абсолютно нет. Вам не удастся войти в Царство Небесное, если вы не рождены свыше от воды и Духа.

Нормально ли это, если мы не войдём в Царство Небесное? Это то же самое, что спросить, нормально ли гореть в аду. Нет нужды говорить, что ответ на оба вопроса – нет. Давайте все будем верить в Евангелие рождения свыше от воды и Духа и вместе войдём в Царство Небесное.

Еретические священники обольщают людей, говоря, что из-за того, что они верят в Иисуса, им можно оставаться грешниками и они не попадут в ад.

Позаботиться ли Иисус о вас, если вы остаётесь грешником? Может ли грешник пойти на Небо? Можете ли вы избежать попадания в ад, будучи грешником? Написано ли в Библии, что вы не пойдёте в ад, веруя в Иисуса, даже если имеете грех в своём сердце?

Еретики говорят, что они заключили союз со смертью, так что смерть не придёт на них. Они говорят, что верующий может избежать осуждения в ад, даже если он имеет грех в своём сердце. Думаете ли вы, что так произойдёт на самом деле?

Еретики вдохновляют людей уверенностью, говоря им, что смерть и ад не ожидают их. Еретические священнослужители назначают тех, кто не рождён свыше, дьяконами, старейшинами, служителями. Но им нужно знать, что все они закончат в аду из-за того, что они не верят в Евангелие воды и Духа. Имеют ли право верующие, если они грешники, на вход в Царство Небесное? Может ли грешник попасть на Небо? Говорит ли Библия, что грешники идут на Небо? - Нет. Может ли быть праведник с грехом? – Нет. Всё это есть учения ереси и псевдо-теологии.

Библия говорит, «возмездие за грех – смерть» (Римлянам 6:23). Это Божий закон. Он посылает всех грешников прямо в ад. Однако в отличие от этой ужасной судьбы, все те, кто рождены свыше от воды и Духа, желанны и принимаемы на Небесах.

«Когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас, потому что ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя». Еретические священники говорят подобные слова и твёрдо верят, что не попадут в ад, несмотря на то, что они имеют грех в своём сердце. Так как они прячутся за ложной и неистинной теологией, Бог не может ничего сделать, чтобы помочь им. Они верят только в свою теологию. Из-за того, что они верят только в свою теологию вместо Божьего слова, они являются еретиками и грешниками, обречёнными на ад. Как прискорбно, что их такое множество.



Еретиков Интересуют Только Деньги

Что является целью
еретических священников?

Вымогать как можно больше Денег
у своих последователей.

Еретики и псевдо-священнослужители интересуются только деньгами. Они алчны. «Сколько денег пожертвует этот человек, если он придёт в мою церковь?» Они думают о десятине, которую тот будет платить. Это в точности то же самое, что и поклонение золотому тельцу. «Пожалуйста, позволь мне стать успешным, дай мне сделать много денег, Господь!» Псевдо-священники учат людей молиться именно таким образом.

Они говорят, «Если вы верите в Иисуса, вы сделаете много денег, вы зачнёте, даже если вы были бесплодны, и вы будете иметь успех в своём бизнесе».

Так много людей обмануты этими псевдо-священниками, и у них вымогают их деньги, после чего они идут в ад из-за своих бедствий. Как это несправедливо! Если кто-либо, попавший под эти еретические заклинания, опомнится и придёт в себя, он будет поражён, узнав какое огромное количество денег он пожертвовал своим обольстителям. Он будет укорять себя за свою глупость следования за ними и усердного труда на них.

Еретики особенно пламенно практикуют то, что они называют законной религией. Их последователи посвящают себя предрассветным молитвам, молитвам в горах, специальным пожертвованиям, десятинам, еженедельным пожертвованиям. Существует так много способов и причин, чтобы отобрать деньги у своих последователей.

Их последователи так усердно стараются, но они всё ещё имеют грех в своём сердце, потому что никто не обучал их Евангелию воды и Духа. Когда кто-либо спрашивает их об этом, он никогда не получает прямого и ясного ответа. Всякий, кто не рождён свыше от воды и Духа, является еретиком.



Жалкие Еретики и их Последователи

Кто более всех достоин
сожаления в этом мире?

Те, кто служат Богу, не будучи
рождёнными от воды и Духа.

«О, вы, жалкие еретики! Вам надо вначале позаботиться о своём искуплении!» Первостепенным признаком псевдо-веры является поклонение золотым тельцам Иеровоама. Самое первое, что сделали еретики в Ветхом Завете, было то, что они построили храм и наполнили его золотыми тельцами (3Царств 12:25-33).

В наши дни, они строят огромные церковные здания и вымогают деньги у своих последователей. Они говорят им брать займы в банке для пожертвования на строительство грандиозной церкви. Они манипулируют эмоциями собрания и пускают по рядам блюда для сбора пожертвований. Деньги, кольца, золотые часы, заполняют эти блюда в считанные минуты. Еретики работают именно таким образом. Это одинаково для каждой еретической церкви.

Внешне они кажутся заинтересованными в духовных вещах, но на самом деле они интересуются исключительно деньгами. Я советую вам держаться подальше от церквей, которые заботятся только о деньгах. Пожалуйста, не ходите в церкви, где только с богатыми обходятся почтительно. Ошибочно также объявлять о сумме пожертвований каждой конгрегации, так как они это делают в надежде привлечь больше денег.

Еретики говорят соблазнительные слова своим последователям. «Вы будете финансово благословлены, если уверуете в Иисуса».

«Посвятите себя труду для Бога. Чем больше вы это будете делать, тем более вы будете благословлены».

«Если вы служите старейшиной, вы будете благословлены материально».

В результате этого, их последователи соперничают друг с другом, чтобы стать старейшинами. Если бы эта должность не обладала какой-либо материальной компенсацией, то кто бы захотел служить старейшиной? И ожидается, чтобы старейшины также щедро вкладывали в проекты вышестоящих над ними.

Избираются ли они на основании того, как глубоко они верят в доктрину своей деноминации, насколько известны они в обществе, и как много денег они могут пожертвовать в церковь? Да, это именно так.

Еретиков заботят лишь деньги. Они заинтересованы в строительстве больших церквей. Им нет дела, если их последователи идут в ад, пока те жертвуют много денег.

Еретики это те, кто работает из-за хлеба. Они улавливают своих людей красивыми титулами. Время от времени они выдают звания своим последователям (Иезекииль13:17-19). Делается это для того, чтобы привязать их к церкви и увеличить своё богатство. Еретики не проповедуют Евангелие воды и Духа. Они лишь стараются обогатить себя.

Даже всякий, посещающий церковь всего несколько месяцев, может стать дьяконом. Более того, если он хорошо знаком с доктриной и обладает достаточным финансовым основанием, его возвышают до звания старейшины. Всё это – в постыдной традиции греха Иеровоама, заменившего Бога золотым тельцом.

Еретики поклоняются золотым тельцам. Они не помогают своим людям родиться свыше. Они только берут деньги у своих последователей, соблазняя их обещаниями мирских благословений. Им всё равно, осуждены ли их последователи на адские муки, пока их церковь стоит на солидной финансовой основе.



У Еретиков не Хватает Убеждённости в Своих Проповедях

Еретики часто любят употреблять таки слова как «вероятно», или «возможно», из-за того, что им не хватает убеждённости в том что они говорят. У них нет веры в слово Божие и они не верят по-настоящему в то, что сами проповедуют. Их система верования не лежит в сфере веры в слово Божье. Они говорят, «можно сказать, что. . . .» Они никогда не говорят ясно и с убеждением. Было бы лучше, если бы они вообще ничему ни учили своих слушателей, чем учить их лжи.

Еретики не могут привести людей к рождению свыше от воды и Духа. Они только приговаривают к аду всё больше людей.



Еретики Выполняют Роль Лжепророков

В чём заключается хула
против Духа Святого?

В веровании в Иисуса, в то же время
живя, как грешник, не верующий

в Его крещение.

Матфей глава 7, говорит нам о тех, кто верует в Иисуса, но тем не менее, заканчивает в аду. Как написано в Библии, «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Матфей 7:22-23).

Они не верят, что Иисус смыл все грехи людей; они не верят в Евангелие воды и Духа.

Они практикуют беззаконие. Что это значит? Это значит, что они говорят людям веровать в Иисуса в то время, как сами всё ещё имеют грех в своём сердце. Вы можете подумать, что же в этом такого плохого, но это серьёзный грех против Бога.

Когда грешник проповедует другим людям о необходимости верить в Иисуса, он не может привести их к рождению свыше, так как сам он не был рождён от воды и Духа. Поэтому еретики всего лишь производят грешников, верующих в Иисуса. Практиковать беззаконие есть грех перед Духом Святым.

Еретики не верят в слово Божие и не проповедуют его так, как оно написано. Они только вымогают деньги у своих последователей. Они грешники, даже несмотря на то, что верят в Иисуса. Они стараются вести других в то время как сами не рождены свыше. Таким образом, они практикуют беззаконие.



Еретики Являются Лишь Бледной Имитацией Праведников

Как мы отличаем тех,
кто рождён свыше от тех,

кто не рождён?

Мы их отличаем, проверяя имеют
ли они в себе грех или нет.

Не обманывайтесь теми лже-проповедниками, которые говорят, что они грешники. Не предлагайте им своих денег. Не отдавайте ваши с трудом заработанные деньги этим грешникам.

Почему вы должны отдавать деньги тем проповедникам, которые не могут вам помочь с вашими грехами? Если вы хотите дать ваши деньги церкви, подождите по крайней мере до тех пор, пока ваши грехи не будут стёрты через Евангелие воды и Духа.

Так же, как существуют подделки в искусстве, есть подделки и в жизни. Существуют например, имитационные религии, не могущие смыть всех грехов из сердца. Как вы можете определить имитационную религию? Имитация это что-то, что выглядит настоящим снаружи, но на самом деле сильно отличается от реальности.

Вы должны решить сами. Кто есть истинные проповедники? Кто есть еретики? Что такое ортодоксальная вера? Настоящие ортодоксы верят в Иисуса и Его искупительную силу. У них нет греха в своём сердце. Но у еретиков грех есть в сердце.

Подобны ли все люди таким еретикам? Возможно что и так. Однако давайте возвратимся к Библии. Всякий, кто верит в Иисуса и не рождён свыше, есть еретик. Ясно, что рождённые свыше и являются ортодоксами. Поэтому те, кто не рождён свыше, - еретики. Еретики это те, кто верят в Иисуса, но всё же имеют грех в своём сердце.

Еретики являются имитацией праведников. Он могут знать, что для освящения нужно верить в Иисуса, но к сожалению они всё ещё имеют грех в своём сердце. Они уверены о себе, что они грешники. Они провозглашают, что они всё-таки могут пойти на Небеса и говорят, что поклоняются Богу. Это может звучать так, будто они праведны, но давайте не будем обманываться имитацией.



Суд Божий Ожидает Еретиков

Почему было изменено чистое
Евангелие?

Потому что лже-священники и еретики
смешали ложные людские верования с

чистым Евангелием.

«Посему говорит Господь, Господь Саваоф, Сильный Израилев: о, удовлетворю Я Себя над противниками Моими и отмщу врагам Моим! И обращу на тебя руку Мою и, как в щелочи, очищу с тебя примесь, и отделю от тебя все свинцовое; и опять буду поставлять тебе судей, как прежде, и советников, как вначале; тогда будут говорить о тебе: «город правды, столица верная». Сион спасется правосудием, и обратившиеся сыны его — правдою; всем же отступникам и грешникам — погибель, и оставившие Господа истребятся. Они будут постыжены за дубравы, которые столь вожделенны для вас, и посрамлены за сады, которые вы избрали себе; ибо вы будете, как дуб, которого лист опал, и как сад, в котором нет воды. И сильный будет отрепьем, и дело его — искрою; и будут гореть вместе, — и никто не потушит» (Исайя 1:24-31).

Бог говорит нам, что если мы будем верить в людей, мы будем постыжены из-за них. Он говорит нам, что мы будем постыжены из-за церкви, которую мы избрали для себя, и этот стыд будет подобен дереву, лист которого опадает и как сад, в котором нет воды.

Он говорит нам, что лже-священники и их последователи, которые верят скорее в постановления людей, чем в слово Бога, станут отрепьем и дела их – искрою. Оба сгорят в аду. Лже-проповедники и еретики, которые не были искуплены, также, как и грешники и враги праведников, будут судимы огнём Божьим.

Церкви, построенные только на теологии, могут выглядеть величественно внешне, но они пусты внутри. Любая церковь, которая не основана на вере в слово Божье и Евангелии рождения свыше от воды и Духа, подобна саду, в котором нет воды.

Возможно это дерево, но это мёртвое дерево, неспособное принести плод. Когда колодец не содержит в себе воду, то это больше не колодец.

«Сильный будет отрепьем, и дело его — искрою; и будут гореть вместе, — и никто не потушит». Те, кто не имеет Духа Святого могут выглядеть сильными для других, но в Божьих глазах они подобны отрепью, обречённому на адский огонь.

Господь спрашивает, «Сторож, сколько ночи?» (Исайя 21:11). Праведники, имеющие вечную жизнь, должны проповедовать Евангелие воды и Духа во тьме этой ночи.

Бог есть свет и Сатана есть тьма. Бог ведёт людей к праведности, а Сатана ведёт людей к фальшивым храмам хаоса и ложной теологии.

Во времена пророка Исайи вера людей была также хаотична, как и сегодня. Они смешивали слово Божье с теологией и правилами человеческого мира. Они сбили с пути народ Израиля хаотичными плодами человечества так сильно, что Бог решил полностью от них избавиться.

«Отделю от тебя все свинцовое; и опять буду поставлять тебе судей, как прежде, и советников, как вначале». Пожертвования, которые никогда не будут приняты Богом, подобны свинцовому, - смеси Божьей истины с людскими теориями.

Бог никогда не принимает пожертвований, содержащих смесь. Они могут казаться чистыми для человеческого глаза, но если они смешаны с ошибочными людскими верованиями, они смешаны с нечистотой и поэтому неприемлемы для Бога.

Бог упрекал людей Израиля, в особенности еретиков, псевдо-проповедников и грешников.

Если мы прочтём Исход или Числа, мы сможем увидеть, что Бог не бранил их поначалу. Бог помогал людям Израиля и давал им благословения. Но после смерти Иисуса Навина, после Судей, народ Израиля подвергся вторжению.

Однако они избрали идти собственным путём. В то время Бог послал пророка Иеремию и повелел Израилю подчиниться Вавилону.

Иеремия сказал людям, чтобы они подчинились Вавилону. Это имело и духовное значение, символизируя факт, что праведники говорят последователям еретиков подчиниться Евангелию воды и Духа.



Бог Осуждает Еретиков

Почему Бог осуждает
еретиков?

Потому что они служат идолам
вместо Бога.

Почему Божьи служители упрекали народ Израиля? Потому что они изменили систему жертвоприношений, назначали священниками обычных людей, и изменяли даты вознесения жертвоприношений.

Они переменили День Искупления с десятого дня седьмого месяца на пятый день восьмого месяца и назначали священников не из колена Левитов. Таким образом они перекрыли путь к рождению свыше.

Бог упрекал лже-проповедников. Те, кто служил золотым тельцам вместо Бога, стали еретическими священниками.

На самом деле, Бог упрекал их не только за то, что они поклонялись идолам. Разве мы с вами иногда не поклоняемся идолам? Мы грешим довольно часто, но наши проступки не считаются тяжелейшими грехами только потому что мы находимся под Божьей благодатью. Но смена Бога на золотых тельцов не может быть прощена. И то же самое относится к изменениюсистем жертвоприношений и назначению на священническую должность обычных людей.

Как ужасны эти грехи! Это – наитяжелейшие грехи. Как может кто-то быть прощён за смену Бога на золотых тельцов! В Библии написано, что это было грехом Иеровоама, который вызвал Божий гнев.

Также, как Бог являл свой гнев в Ветхом Завете, Он и сегодня уничтожает тех грешников, которые выступают против Него. Бог сказал Израилю, что Он проклянёт тех, кто не отвернётся от поклонения золотым тельцам.



Еретики Приносят Беззаконные Жертвы

Что мы должны
делать прежде Чем сможем

служить Богу?

Смыть все свои грехи.

Цари и еретические священники Израиля действовали против Бога и назначали на священнические должности тех, кто пренебрегал законной системой жертвоприношений. Иеровоам, царь с извращённым умом, назначал священниками тех, кто не принадлежал к дому Левия.

Но только те, кто происходили из дома Левия могли быть священниками и служить при скинии. Говоря точнее, священники должны были происходить из дома Аарона. Это было вечным законом Бога. Но Иеровоам назначал священников не из дома Левия и позволял им приносить жертвы золотым тельцам. Мы должны знать, как это вызвало гнев Бога.

Даже сегодня те, кто не был рождён свыше, становятся служителями, старейшинами и дьяконами в церкви. Это идёт против Божьего закона и вызывает Его гнев.Доволен ли Бог беззаконными жертвоприношениями? Еретикам следует разрушить своих золотых тельцов, возвратиться к Богу и родиться свыше.

Исайя 1:10-17 говорит, «Слушайте слово Господне, князья Содомские; внимай закону Бога нашего, народ Гоморрский! К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу. Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие — и празднование! Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову».

Если мы внимательно прочтем этот отрывок, то сможем увидеть, что религиозные лидеры Израиля были очень набожны. Но несмотря на свою набожность они были уничтожены, так как приносили неправильные жертвы и не были послушны закону Бога.

Мы можем видеть, что они не следовали Божьему закону в жертвоприношениях и не слушали Божьего слова. Эти лидеры были настолько набожны, что приносили бесчисленные жертвы пред Богом. Библия говорит, что кровь текла рекой внутри скинии.

Однако когда Бог взглянул на их действия, Он сказал, что это было подобно греху Содома и Гоморры. Он видел, что они приносили перед Ним свои жертвы, но на самом деле, они совершали грех. Он сказал, что было бы лучше, если бы они вовсе не приносили этих жертв. Он не желал их принимать.

Бог не мог простить их грехи, когда они приносили свои жертвы пред золотыми тельцами. Он не мог более терпеть этого. Он говорил им, что они должны приносить жертвы в соответствии с тем, что Он им повелел. В противном случае лучше было бы дли них вовсе не приносить этих жертв.

Их жертвоприношения не приносились Богу правильным образом, в результате чего священники грешили против Бога.

Вы должны знать, что служение Богу и совершение Его работы без омытия ваших грехов есть тяжелейший грех перед Ним.



Еретики Подобны Школьным Учителям

Чему учат еретики?

Они учат этике, но не тому, как
родиться свыше.

Еретики выглядят внешне свято. Когда они становятся за кафедру, они выглядят так впечатляюще, что многие обманываются их внешним видом. Они звучат так логично. И они всегда заканчивают свои проповеди призывом к людям быть хорошими. Что это за проповедь? В чём разница между их проповедями и уроками школьных учителей?

Церковь Божья есть то место, где рождённые свыше собираются вместе, чтобы поклоняться Богу. Только такая церковь есть истинная церковь. Истинная Божья церковь не пытается учить, как себя вести перед Богом. Проповедник истинной церкви проповедует Евангелие воды и Духа. Не важно насколько вы несовершенны, Бог смыл все ваши грехи.

Еретические проповедники говорят своим последователям, «Делайте это, делайте то», накладывая на них тяжёлые ноши, но сами они не желают и пальцем пошевелить, чтобы поднять их.

Проповедник-еретик покупает своему ребёнку дорогую скрипку и посылает его учиться за границу. Как может священник позволить себе такое? Откуда он берёт деньги? Если у него есть такие деньги, не должен ли он их потратить на проповедь Евангелия? Должен ли проповедник ездить на дорогой машине? Надо ли ему ездить на дорогой машине, чтобы быть почитаемым? Проповедник, ездящий на дорогом автомобиле, является вором. В то время как его последователи не могут себе позволить купить даже малолитражный автомобиль, как может быть правильным, чтобы он владел моделью «делюкс»? Мы можем определить еретического проповедника, просто взглянув на его дела.

Еретические проповедники требуют большие суммы денег. Некоторые церкви платят своим проповедникам более $10,000 в месяц. И это только официальная плата. Они также оплачиваются за образование, за издания книг, за присмотр за детьми, за личные визиты, не говоря уже о большем.

И всё же, некоторые из них жалуются, что им недостаточно платят. Они получают более $10,000 в месяц, и требуют больше денег. Является ли $10,000 такой низкой зарплатой? Проповедник должен быть доволен зарабатыванием всего лишь прожиточного минимума, когда он проповедует евангелие воды и Духа.

Истинный проповедник получает утешение и мир от Бога. Но еретический проповедник, у которого нет никакого мира, просит о денежной компенсации. Такие проповедники на самом деле поклоняются золотым тельцам.

Церковь Божью иногда называют Сионом. Нет церкви, настолько прекрасной, как Сион. Церковь Бога – это место, где проповедуется Евангелие воды и Духа.

Исайия 1:21 говорит, «Как сделалась блудницею верная столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь — убийцы». Исайя описывает церковь Божью, говоря, «правда обитала в ней».

Бог справедлив и праведен. По причине того, что мы несовершенны, и из-за того, что мы потомки Адама и рождены, чтобы грешить, Иисус пришёл в этот мир, чтобы смыть наши грехи водой и Духом. Вот насколько праведен Бог.

В Ветхом Завете, когда люди знали, что они несовершенны, они приходили к Богу и приносили жертвы. «Я ошибся в том-то и том-то. Я был виновен». После этого им прощались их ежедневные грехи, и они также могли получить прощение за грехи всего года один раз в День Искупления.

Таким же образом, в Новом Завете, Иисус Христос пришёл в этот мир и был крещён и распят, чтобы раз и навсегда смыть грехи человечества.

Но на Новогодних служениях многие плачут и каются, «дорогой Бог, пожалуйста, прости мне грехи, которые я совершил в прошлом году. И пожалуйста, благослови меня в новом году». Такие люди – еретики.

В чём же тогда состоит истина о рождении свыше от воды и Духа? Иисус пришёл в этот мир около 2000 лет назад, смыл грехи человечества раз и навсегда, и таким образом навсегда спас нас от греха. Он спас нас от всех грехов мира водой и кровью. Но если бы мы просили о прощении каждый день, то чтобы Он сказал?

«Как сделалась блудницею верная столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь — убийцы». Всякий, кто называет себя грешником, есть еретик.



Еретические Священники не могут Проповедовать Евангелие Рождения Свыше от Воды и Духа

Слышит ли Бог молитвы
грешников?

Нет. Он не может их услышать,
потому что их грехи разделяют

их с Богом.

Наш Бог называет убийцами тех, кто верят в Него и просят Его о прощении. Так как они просят Его о прощении и в то же время говорят о себе, что являются грешниками, ожидают ли они, чтобы Иисус вернулся и умер за их грехи во второй раз? Крещение и Крест Иисуса являют реальность спасения.

В 1Петра 3:21 говорится, что крещение Иисуса есть прообраз нашего спасения. Иисус Христос умер один раз, чтобы спасти человечество от греха. Он смыл грехи человечества раз и навсегда и воскрес через три дня. Сейчас Он восседает одесную Бога.

Иисус Христос крестился один раз и один раз умер на Кресте, чтобы навсегда спасти нас от греха. Он был крещён Иоанном Крестителем в возрасте 30 лет. Он умер однажды, чтобы спасти нас от грехов мира. Не означает ли это, что суд совершился на все времена?

Если еретики говорят, что они всё ещё грешники, они этим просят Его спуститься в этот мир во второй раз и вновь быть распятым. На самом деле, Ему пришлось бы делать это всякий раз, когда они просили бы Его о прощении.

Те, кто в своём сердце верят в евангелие воды и Духа, спасены от греха навеки, стали праведниками, и идут на Небеса, чтобы получить Божьи благословения и вечную жизнь. Если кто-либо повстречает праведника, то он может получить спасение водой и Духом и стать одним из благословенных детей Бога. Всякий, кто ищет праведного спасения перед Богом, будет благословлен.

Давайте прочтём Исайя1:18-20. «Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят».

Бог говорит нам, что если мы послушны Евангелию воды и Духа, то мы будем вкушать блага земли, но если мы откажемся и восстанем против Него, то мы будем пожраны мечём.

Наш Бог говорит, «Придите, и рассудим вместе. Давайте поговорим. Вы несовершенны? Вы неправедны? Вы слишком сильно себя любите? Вы не можете жить по заповедям? Не можете делать то, что повелевает закон? Вы знаете, но не можете это практиковать? Тогда, приходите ко Мне. Хотя ваши грехи как багряное, они будут белы, как снег; хотя они красны, как пурпур, они станут белыми, как волна (шерсть)». Это означает, что Бог спас грешников справедливым образом и сделал их праведниками.

Когда Бог сотворил Адама и Еву, не было никакого греха. Но вскоре на сцене появился Сатана. Он искусил их на непослушание Богу и сделал всё человечество грешниками, заставив их грешить. Сатана вызвал падение человечества. В самом начале Адам и Ева не были грешниками перед Богом. Они жили вместе с Богом в Эдемском саду. Но они стали грешниками. Поэтому теперь Бог призывает нас. «Придите, и рассудим вместе. Давайте вместе рассудим!»

«Сколько греха вы совершили в этом мире? И сколько грехов вы совершите до вашей смерти?»

«О, Боже. Не грешить невозможно. Мы не можем стать святыми, как бы сильно мы ни старались».

«Хорошо, так сколько же греха вы совершили до сих пор?»

«Боже, я не могу всего вспомнить, но есть несколько, которые застряли в моей памяти. Ты помнишь то время? Ты знаешь, о чём я говорю. . .и был ещё другой раз, Ты знаешь. . .»

Тогда Бог говорит, «Итак продолжай и говори Мне. Думаешь ли ты, что это всё? Знаешь ли ты, как много было кроме этих грехов? Однако все грехи, которые ты помнишь, все грехи, которые ты забыл, и даже все грехи, которые ты совершишь в будущем, Я смыл их все навеки. И не только твои, но и грехи твоих детей, и их детей, вплоть до грехов всех твоих потомков. Я праведный Бог. Я раз и навсегда смыл твои грехи».

Бог, смывший все грехи человечества, начиная с Адамова греха, вплоть до греха последнего человека на земле, есть Альфа и Омега, Начало и Конец.

«Я есть Спаситель и Всемогущий Бог».

«Я есть Иегова, Бог милостивый».

«Кого помиловать Я помилую, и кого пожалеть, пожалею».

Если мы попросим Его о милости и будем честными перед Ним, мы можем получить сострадание Божье.Наш Отец желает благословить всех нас. Он хочет, чтобы все мы стали праведными. В Своей любви и сострадании, Он желает сделать всех нас Своими праведными детьми.

Что Бог хочет,
чтобы мы делали после нашего

рождения свыше?

Он хочет, чтобы мы проповедовали
евангелие по всему миру.

Он хочет, чтобы мы стали белыми, как снег. Иисус смыл грехи человечества раз и навсегда Своим крещением и Своей кровью. Если церковь не может решить проблему греха и жизни для всех верующих, она не может быть названа истинной Божьей церковью.

Люди приходят к священнику и спрашивают, «У меня есть грех. Что мне делать? Я каюсь и уже покаялся так много раз, но мои грехи не исчезли. Я не могу так дальше. Мне кажется, я больше не могу продолжать мою религиозную жизнь». Если священник не может дать такому человеку правильный ответ на его проблему, то он еретик. Возможно он скажет, «Это зависит от тебя. Иди помолись в горах. Попробуй 40-дневный пост».

Еретические священники и религиозные лидеры настолько полны нечистот, что даже не имеют представления о Евангелии воды и Духа. Они не знают точно, окажутся ли их души в аду или на Небесах.

Эти лидеры неправедны пред Богом. Они являются псевдо - Христианами и еретиками. Внешне они выглядят верующими в Иисуса, но их сердца всё ещё полны грехов. Они не были омыты от своих грехов. Они не могут проповедовать Евангелие воды и Духа, могущее смыть все грехи. Давайте не будем обмануты ими.

Тит 3:10-11 говорит, «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден». Так как они верят в Иисуса, но не рождены свыше, они осуждают себя, как грешников. Они игнорируют и попирают Евангелие воды и Духа, говоря о себе, что они грешники, которые могут пойти только в ад.

Они являются еретиками в Христианстве. Каждый, кто верует в Иисуса, но имеет грех в своём сердце, является еретиком. Еретики отличаются от Бога. Бог свят. Но они не святы. Те, кто верят в Евангелие воды и Духа, очищены от всех своих грехов. Поэтому, всякий, кто верит в Иисуса, но имеет грех, есть еретик. Нам следует быть подальше от тех, кто говорят, что они верят в Бога, но всё ещё грешники.

Давайте проповедовать Евангелие тем, кто ещё не слышал его и тем, кто хочет верить, но не может из-за того, что не знает об этом. Давайте поможем им родиться свыше. Давайте отгонять тех, кто стоит на пути Евангелия воды и Духа.

Мы должны проповедовать Евангелие рождения свыше от воды и Духа по всему миру. Аминь!


Заблуждение в Теории Предопределения  http://trivodnom.se-ua.net/page6/1/86/


Разрушая учение о «разрушении родовых проклятий»

24.07.2012 18:57

В последнее время на территории Украины стало «популярным» проводить собрания под названием «Разрушение родовых проклятий». Я делаю вывод, что из числа «верующих» христиан такие служения притягивают, скорее всего, тех, кто не совсем уверен в том, что каясь перед Богом, он/она получает прощение всех своих грехов.

Как правило, в описании «христианских» СМИ данные служения выглядят так: «Многие люди на этих служениях получают исцеление, свободу от зависимостей, в их жизни разрушаются проклятия. Болезни из рода в род, разводы, долги, преждевременные смерти в роду, все это признаки родового проклятия. И на этом собрание мы молились Богу, о разрушение этих проклятий в жизни людей, которые пришли сюда». Я согласен, что люди на подобных служениях могут получить исцеление или свободу от зависимости, но не согласен, причем категорически, что на данных служениях происходит разрушение «проклятий», да и еще родовых, да еще и у тех, кто исповедует Христа своим Господом. Я считаю, что тем, кто (этим «учителям» и «проповедника» не понятно где и как учившимся) проводит подобного рода служения и учат такой «ереси» должно быть стыдно за то, что они искажают понимание крестной смерти Христа и смысл покаяния.

Крестная смерть Христа была достаточной для того, чтобы омыть не только грехи всего человечества, но и все проклятия, которые могла навлечь на человека его прежняя жизнь. Бог, говорит, что он как бы забрасывает наши грехи за свой хребет (Ис. 38:17), если наши грехи, как багряное, Он как снег убеляет их; если красны, как пурпур,- убеляет, как волну (Ис. 1:7). Бог объявляет грешника, праведным перед Собой, именно это обозначает слово оправдание. Если обратиться к судебной практике, то праведный – это тот, кто объявляется невиновным, то-есть соблюдающим закон. Наказание за грех понесено (Христом), тем самым требование закона (о справедливом наказании) исполнено. Как выразился один автор в своем учебнике по систематическому богословию: «Христос и верующий не находятся на большом расстоянии друг от друга, и дело вовсе не обстоит таким образом, что, глядя на верующего, Бог не может видеть также и Христа с Его праведностью, что Он лишь притворяется, будто видеть обоих сразу. Нет, Христос и верующий соединились в таком союзе, что, если можно так сказать, духовные активы Христа и духовные активы и долги верующего сведены в общий счет. Поэтому глядя на верующего Бог – Отец видит не его одного, Он видит верующего вместе со Христом, и актом оправдания оправдывает обоих вместе. Бог, как бы говорит: «Они праведны“…Этот союз подобен союзу супругов, которые, заключив брак, объединяют свое имущество и свои обязательства. Когда собственность сведена общее владение, средства одного из супругов могут покрывать долги и обязательства другого и дать положительный итоговый баланс».

«Обратитесь, чтобы загладились грехи ваши» (Деян. 3:19), взывает Бог, устами апостола Петра. А как же «родовые проклятия?» твердит сомневающаяся, в силе всепрощения Божьего, толпа христиан? На помощь приходи автор слов из Второзакония, который громким голосом обращается к малодушным: «дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление.» (Второзаконие24:16). Эти слова сразу вводят в замешательства всех тех, кто все еще верит в учение Августина о первородном грехе, который передается через «половые отношения» (кстати все это «хлипенькое» учение основывается всего на одном стихе одной песенной строки Давида «вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя (Пс. 51:5). Да, тут и еще ветхозаветный пророк Иезекиль приходит на помощь со своим «зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: „отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина» (Иез.18:2). Кто – то из все еще колеблющейся толпы выводит слепого человека и спрашивает: «кто согрешил он или родители его, что родился слепым?» (тем самым подразумевая, что может быть эта болезнь передалась по наследству) На, что получает ответ самого Иисуса: «не согрешил ни он, ни родители его, но [это для] [того], чтобы на нем явились дела Божии» (Ин. 9:2–3). Толпу подстрекает известнейший представитель христианских СМИ, выкрикивающий, что именно из-за всевозможных проклятий (в частности гомосексуальных), были собраны вместе, а потом и погибли тысячи грешников в разрушенных башнях близнецах (11.09.2001), на что получает ответ, как говорится не «в бровь, а в глаз»: «думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет…» (Лук. 13:4–5).

Желаю всем тем, кто стал «заложником» данного заблуждения, почаще вспоминать слова пророка: «обратитесь и живите!» (Иез. 18:32), живите нормально, живите, веруя в то, что ваши грехи прощены, а вместе с ними стерты все, так называемые «родовые» проклятия, Бог смотрит на вас, как на чистый лист. Бог не вспоминает ваших грехов, зачем же вы ворошите прошлое? Не будем впадать в крайности, так как и физическая смерть, тяжелая работа мужчины и родовые муки женщины, также являются частью проклятия, наложенного Богом на человека (Быт.3), но ведь наши «проповедники» (почему-то) не борются с этими последствиями «родового проклятия».

Анатолий Денисенко

 
 
Copyright 2009 © Триединый Бог